当一个借钱的人指责债主催他还钱,说对方太小气太计较,想用自以为的道德绑架对方时,无论他的理由多么充分,无论这金额多小,当他开口的那一瞬间,这姿势已经十分难看了。
— 《基地》
句子背景
源自网络,是现代人际交往与金钱关系观察下的犀利总结。
“银河帝国千年兴衰,心理史学能否预见人类未来?”
当一个借钱的人指责债主催他还钱,说对方太小气太计较,想用自以为的道德绑架对方时,无论他的理由多么充分,无论这金额多小,当他开口的那一瞬间,这姿势已经十分难看了。
— 《基地》
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源自网络,是现代人际交往与金钱关系观察下的犀利总结。
“他试图仿照控制其他世界的方式,以宗教的力量来控制基地本身,结果他失败了,这就是一个最佳的实例,表示在谢顿计划中,宗教这个角色已经功成身退。” “然而经济的力量却完全不同,套用塞佛·哈定那句著名的警语:它是对敌我双方一视同仁的武器。如果柯瑞尔由于与我们贸易而变得繁荣,我们自己的经济也会一并受惠。反之,如果柯瑞尔的工厂因为和我们的贸易中断而倒闭,其他世界又因为贸易孤立而萧条,我们的工厂一样会关门大吉,基地也会因而陷入不景气。”
— 艾萨克·阿西莫夫 《基地》
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这段对话出自阿西莫夫科幻巨著《基地》系列。故事中,银河帝国衰亡,心理史学家谢顿预见了三万年的黑暗,并建立了两个“基地”以保存文明,将黑暗期缩短至一千年。第一基地以科技力量立足,在银河边缘的端点星崛起。初期,基地利用核能技术对周边落后世界形成“科技垄断”,并辅以“科学宗教”进行精神控制,这是谢顿计划的一部分。然而,随着对手的进化,单纯的宗教控制失效。时任基地领导人意识到,必须转向更根本、更普适的力量。
一个人必须拥有很多各方面的资讯,也就是必须博学,才有可能发明前所未有的创见。
— 艾萨克·阿西莫夫 《基地》
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源自艾萨克·阿西莫夫的科幻史诗《基地》。在小说构建的银河帝国中,心理史学家哈里·谢顿预见了文明的衰亡,并试图通过建立“基地”来缩短黑暗时期。这句话深刻体现了其科学方法论的基础:唯有掌握海量跨学科知识,才能进行真正划时代的预测与创造。
事实上一向如此。当然你还记得二十年前在亚斯岗发生的事。起先他们买了一些你们的货物,然后你们就要求全面的传教自由,以便使机器正确运转。于是保生大庙林立,随即设立宗教学校,赋予教会各级执事自治权,结果呢?亚斯岗成为基地体制中牢不可分的一部份,而祖师连自己的内裤都保不住。噢,不行!不行!独立民族的尊严绝不能如此蒙羞。
— 艾萨克·阿西莫夫 《基地》
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源自艾萨克·阿西莫夫的《基地》。这是谢顿计划执行中,一位角色剖析帝国如何通过经济与文化渗透,兵不血刃地瓦解一个独立星球(亚斯岗)主权的过程,是“柔性征服”的经典案例。
“你们这些人,还有端点星一半的居民也都一样糟糕。你们坐在这里,将百科全书视为一切的一切,认为科学最终极、最伟大的目标,就是整理过去的知识。我承认这点很重要,但是难道不应该继续研究发展吗?我们正在大开倒车,正所谓不进则退,你们当真看不出来吗?银河外缘各个区域都已经不会使用核能,在仙女座三号星系的一颗行星上,一座核电厂因为维修不良而炉心融解,堂堂帝国总理大臣,只会埋怨缺乏核工技术人员,可是应对之策是什么,多训练一些新手吗?根本连想都没想到!他们采取的唯一措施,竟然是限制核能使用。”
— 艾萨克·阿西莫夫 《基地》
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源自艾萨克·阿西莫夫的科幻史诗《基地》。在“端点星”上,学者们致力于编纂涵盖银河所有知识的《银河百科全书》,试图在预见的帝国衰亡中保存文明火种。说这话的“我”是年轻的数学家盖尔,他质疑这种单纯“整理过去”的保守策略,认为这无异于坐视科技倒退与文明崩塌。