以文化的强势忽略美学的含蓄,注重表而不注重里
— 马未都 《茶当酒集》
句子背景
源自马未都的文化随笔集《茶当酒集》。书中,作者以收藏家与文人的双重眼光,观察当下社会文化现象,对浮躁、功利、流于表面的文化风气提出深刻反思。
“一个文物收藏家如何用茶与酒,品出半生浮沉与人间百味”
以文化的强势忽略美学的含蓄,注重表而不注重里
— 马未都 《茶当酒集》
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源自马未都的文化随笔集《茶当酒集》。书中,作者以收藏家与文人的双重眼光,观察当下社会文化现象,对浮躁、功利、流于表面的文化风气提出深刻反思。
雍正一朝使粉彩迅速发展完善,数年的功夫粉彩就攀登上顶峰。这跟雍正帝有关,在繁忙的政务之余,雍正为减轻心中的压力,对粉彩倍加关爱,御批中对粉彩的烧造常有具体指示:某某花卉去掉黑色,某某叶子少画一点等等,这些御笔朱批今天都可以在清档中轻易查到。
— 马未都 《茶当酒集》
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源自马未都《茶当酒集》。文中描绘了雍正皇帝在日理万机的治国生涯中,将个人审美与情感倾注于陶瓷工艺,尤其推动了粉彩瓷器的极致发展。
堆砌的艺术就是一台丰富的文艺晚会,全是重点,却没了重心。形式再花哨,到头来也是曲终人散,两目茫茫
— 马未都 《茶当酒集》
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源自马未都先生的文化随笔集《茶当酒集》。书中,马先生以其深厚的古玩收藏与历史文化底蕴为背景,品评世相,常以物喻理,这句关于“堆砌的艺术”的评述,正是他对当下一些浮华、失焦的文化现象的犀利观察与反思。
我写了一本大书……书贵了点儿……但足足有4公斤重,躺着不可以阅读。
— 马未都 《茶当酒集》
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源自马未都先生的散文集《茶当酒集》。在这本充满生活趣味与文化随想的书中,马先生谈起自己出版的一本大部头著作,用“书贵了点儿……但足足有4公斤重”这样具体又诙谐的表述,来介绍这本书的“分量”,并调侃其不便携、无法躺着阅读的“缺点”,字里行间透着对知识的珍视与一份文人式的自嘲。
西方人注重式样,在造型好的基础上材质才会起作用;而东方人注重材质,式样放在了其次,家具必须是硬木良材。
— 马未都 《茶当酒集》
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源自收藏家马未都先生在《茶当酒集》中的观察。这本书汇集了他对文物、收藏与生活的随笔,这段话是他基于多年鉴赏经验,对东西方家具乃至器物审美取向的精辟总结。
但这类瓷母不宜提倡,各门类釉彩优缺点淹没其中,好不显好,坏不显坏。这是艺术之大忌,艺术无需搞平衡,艺术强调个性。 清乾隆一直以其得天独厚的条件,把瓷器做得前无古人,后无来者;但他没有攀上美学的峰巅。堆砌的艺术就是一台丰富的文艺晚会,全是重点,却没了重心。形式再花哨,到头来也是曲终人散,两目茫茫。………… 这个风范是清乾隆鼎盛时期的华丽奢侈,无所不用其极,以文化的强势忽略美学的含蓄,注重表而不注重里;这个心态是炫耀,以我朝之力达到古人未曾有过的高度,展现天朝大国海纳百川的胸怀,从而忽视了被接纳者的内心感受。
— 马未都 《茶当酒集》
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源自收藏家马未都的著作《茶当酒集》。书中,马未都先生以“瓷母”(即清乾隆各种釉彩大瓶)为例,犀利点评了乾隆时期追求极致繁复、堆砌工艺的审美取向,并由此引申出对艺术本质的深刻思考。
汉庭规定,大臣们佩戴古玉组佩上朝。组佩,顾名思义,成组的玉佩。组佩由大小不一的玉佩组合,中间衔以丝绳,佩戴腰际,限制了文武百官上朝时的行动。如若有人动作过大过猛,组佩就会叮当作响,势必引起侍卫的注意。
— 马未都 《茶当酒集》
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源自网络知名文化学者马未都的著作《茶当酒集》。书中提及,汉朝宫廷曾有一项颇为巧妙的规定:大臣上朝必须佩戴一套由多块玉石串联而成的“组佩”。
代最著名的白釉――枢府釉,曾在很长一段时间内大名鼎鼎。枢府釉作为官方的御用瓷器反应了元代的时尚,以白为吉。蒙古族人至今崇尚白色,古书记载,元朝曾烧制过白色的琉璃瓦。枢府釉是一种卵白釉,色浊釉肥,早期的枢府釉略闪青色,后期的就更白一些。由于枢府釉较厚,致使许多有纹饰的器皿纹饰显现不清,形成一种朦胧之美。枢府釉对陶瓷的贡献主要的是打下了青花瓷的基础。注意一下元青花的釉色,就可以明显发现其绸厚与枢府釉非常接近。枢府釉摆脱了宋影青的透明亮丽,使景德镇的瓷器生产跨上了一大步,把透明改造成乳浊,为青花的出现提供了坚实的基础。
— 马未都 《茶当酒集》
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源自马未都《茶当酒集》中对元代瓷器工艺的论述。枢府釉是元代官方御用的白釉瓷器,其名源于掌管军事的“枢密院”,代表了当时的宫廷审美与最高制瓷水准。
五彩、斗彩、珐琅彩、粉彩四大彩瓷成为彩瓷的主流,其他诸如素三彩、墨彩、矾红彩、浅绛等都是衍生出来的品种。了解彩瓷的人都能感受彩瓷品种内在的变化,由外在热烈逐渐变为内在含蓄。粉彩是彩瓷王国的收山之作。发明它时已近康熙王朝尾声,距今约300年。
— 马未都 《茶当酒集》
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源自收藏家马未都先生的文化随笔《茶当酒集》。书中,马先生以平实而深情的笔触,梳理了中国彩瓷的发展脉络,将专业的陶瓷知识化为通俗的文化感悟。
老古玩界把收藏分为两大类,并有个既简单又形象的称谓:软片儿,硬片儿。软片儿是指书画以及碑帖古籍,扩大一点儿还指织绣,地毯等,总之,凡是可以翻阅折叠的这一类古玩统称软片儿;另一类硬片儿是指陶瓷、青铜器、玉石、玻璃器以及竹木牙角等杂项,名称还算贴切。
— 马未都 《茶当酒集》
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源自马未都先生在《茶当酒集》中的一段记述。作为知名收藏家,他以平实有趣的语言,向大众普及了古玩收藏行业内一个流传已久、简单形象的分类行话。