走出非此即彼：现代人如何面对这份遗产？
阅读此书，并非为了全盘否定宋明理学。其思辨的精密、对道德理想的执着、对精神境界的追求，仍有其价值。关键在于，我们必须清醒地认识到其理论中蕴含的“扭曲”风险：即那种将道德与人性、天理与人欲简单二元对立并试图消灭一方的思维模...
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可爱诺理学与法治精神的内在冲突
理学将社会和谐完全寄托于个人的道德修养（存天理），试图通过改造人心来改造世界。这导致了对制度性、法律性外部约束的相对轻视。当所有人都被要求成为“圣人”，明晰、普适的法律规则就显得多余甚至“层次不高”。这种“泛道德主义”思...
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麦麦麦子自我实现的预言：越压抑，越虚伪
理学设定了一个凡人几乎无法达到的“纯然天理”的圣人标准。其结果不是人人成圣，而是人人自危于自己内心的“人欲”，并因无法根除它而产生深重的道德焦虑。为了缓解这种焦虑，展示自己符合“天理”，便只能转向对外在行为规范的极端拘泥...
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风雨一把过于锋利的道德剃刀
宋儒把道德做成了精密的外科手术，目标是切除“人欲”这个肿瘤。但他们没意识到，很多被判定为“肿瘤”的组织，其实是维持生命的正常器官。手术成功了，人也不再是完整的人了。这本书就是那份惊心动魄的病理报告。
芬迪克“妇道”的理学铸造：对女性最深的束缚
本书虽未专章论述，但其分析框架极其适用于理解理学对女性命运的塑造。将“人欲”污名化，与对女性情欲的极端恐惧和压制是同步的。“饿死事小，失节事大”并非偶然爆发的极端言论，而是“存天理，灭人欲”逻辑推到极致的必然产物。女性的...
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