“后现代”的皇帝新衣:被解构之后,我们何去何从?
齐泽克对泛滥的“后现代”思潮抱有深刻的怀疑。他认为,后现代主义对一切宏大叙事、真理和稳定身份的怀疑与解构,在某种程度上恰恰与全球资本主义的流动性、碎片化需求完美合拍。当一切坚固的东西都烟消云散,当所有价值都被相对化,剩下的就只有无休止的差异游戏和身份表演,而这正为消费主义提供了无穷无尽的新市场。所谓的“抵抗”,也常常被简化为一种风格化的、不会触动根本权力结构的文化姿态。
在齐泽克看来,真正的批判思想在今天需要的,不是更多的解构,而是有勇气重新主张某种“普遍性”。这不是回到陈旧、压抑的普遍主义,而是一种从具体的社会对抗和排斥中产生的、关于被排斥者的普遍性。它要求我们不再仅仅玩味差异,而是要去识别那个在现有符号秩序中被排斥的、无法被代表的“抽象”主体(如“无代表的人民”),并以他/她的名义发言。这是一种危险的、会打破现有游戏规则的行动,但它可能是穿越“实在界荒漠”的唯一途径,是摆脱我们沉浸在解构的智识愉悦却无力改变现状这一困境的可能出口。
惠婷kkathyz