很多情侣宁愿吵架也不愿意剖析内心的伤痛，因为愤怒比心碎好过得多。如果你相信真正的幸福不是假装没事的云淡风轻，如果你想要追求明白通达的幸福感，你第一个要具备的就是直面自己内心伤痛的勇气。 《幸福的勇气》
-- 《幸福的勇气》
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源自岸见一郎与古贺史健合著的心理学著作《幸福的勇气》，该书是“勇气两部曲”的第二部，延续了阿德勒心理学思想，探讨如何在人际关系尤其是亲密关系中，摆脱依赖、直面自我，获得真正的幸福。
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信任就是有条件的相信对方，例如银行贷款需要不动产或担保人的担保之后方会贷款。而在相信他人的时候不附加任何条件。即使没有值得信任的依据也相信，不考虑什么担保，无条件地相信，这就是“信赖”。相信的是“那个人本身”，而不是他所具备的“条件”。
-- 《幸福的勇气》
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源自岸见一郎与古贺史健合著的哲学著作《幸福的勇气》。书中以阿德勒心理学为基础，通过青年与哲人的对话，探讨了如何在人际关系中获得幸福。此句是在讨论“工作关系”与“交友关系”的区别时提出的，旨在厘清人际联结的不同深度。展开全文...决定我们生活方式的并不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。
-- 《幸福的勇气》
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源自网络。这句话是阿德勒心理学核心思想的体现，强调个体主观能动性，认为人的生活方式由自己选择，而非被动由过去决定。展开全文...创造这种未来的是你，不要迷茫。看不清未来，这说明未来有无限可能。正因为我们看不清未来，所以才能成为命运的主人。
-- 岸见一郎 古贺史健 《幸福的勇气》
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源自日本心理学家岸见一郎与作家古贺史健的对话式著作《幸福的勇气》。这本书是《被讨厌的勇气》的续篇，延续了青年与哲人的对话，深入探讨如何在现实生活中实践阿德勒心理学，获得真正的幸福。这句话是哲人对青年关于未来不确定性的困惑所给出的核心解答。展开全文...当我们自认为“了解”了对象的那一瞬间，就不再想继续探索了。我会永不停止的思考自己、思考他人、思考世界。因此，我将永远“不知”。
-- 岸见一郎 古贺史健 《幸福的勇气》
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源自岸见一郎与古贺史健合著的心理学著作《幸福的勇气》，该书是《被讨厌的勇气》的续篇，以青年与哲人的对话形式，深入探讨了如何在人际关系中获得真正的幸福。这句话出现在探讨“尊重”与“理解”的章节，是阿德勒心理学“课题分离”思想的延伸。展开全文...你渴望的不是“获得幸福”，而是更廉价的“获得快乐”吧？ 爱的关系中并非全是快乐，必须承担的责任很大，还会有辛苦和无法预料的苦难。
-- 岸见一郎 古贺史健 《幸福的勇气》
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源自网络。这句话出自岸见一郎与古贺史健合著的《幸福的勇气》，是“阿德勒心理学”实践篇的核心观点之一。书中通过青年与哲人的对话，探讨了如何在纷繁复杂的人际关系中，鼓起勇气去获得真正的幸福，而非沉溺于肤浅的快乐。展开全文...请你记住，我们所拥有的时间很有限。然后，既然时间有限，那么所有人际关系的成立都是以“分别”为前提。
-- 岸见一郎 古贺史健 《幸福的勇气》
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源自岸见一郎与古贺史健的心理学著作《幸福的勇气》，是“阿德勒心理学”实践指南。本书延续前作《被讨厌的勇气》的对话形式，引导读者直面人生课题，核心在于鼓励人们拥有“获得幸福的勇气”。这句话出现在探讨人际关系本质的章节，旨在打破我们对永恒陪伴的幻想。展开全文...人并不是住在客观的世界，而是住在自己营造的主观世界里。我们必须面对的问题不是“世界如何”，而是“如何看待世界”。
-- 《幸福的勇气》
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这句话出自日本作家岸见一郎与古贺史健合著的《幸福的勇气》，是“勇气两部曲”的第二部。本书延续了阿德勒心理学的思想，主张人的幸福并非取决于客观环境，而在于我们如何诠释自己的经历，以及拥有改变生活方式的勇气。展开全文...不必畏惧他人的视线，不必在意他人的评价，也不需要寻求他人的认可。尽管去选择自己认为最好的路，也就是既不要干涉别人的课题，也不要让别人干涉自己的课题。
-- 岸见一郎 古贺史健 《幸福的勇气》
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源自岸见一郎与古贺史健合著的《幸福的勇气》，这是继《被讨厌的勇气》后，进一步探讨阿德勒心理学“课题分离”核心概念的哲学对话录。书中通过青年与哲人的对话，深入剖析如何在实际人际关系中践行勇气与幸福。展开全文...