一句顶一万句
“莫说道将第一等让与别人,且做第二等。才如此说,便是自弃。”初读平淡,细思骇然。我们总习惯给自己找退路,“差不多就行”、“让别人去做更好的吧”。程子这句话如当头棒喝:在追求人格与学问的路上,一开始就甘居二等,便是自我放弃...展示
Healer71993《近思录》是一面“照妖镜”
读这本书,常常会感到脸红心跳。因为它描述的种种为学之弊、心性之失,仿佛就是在说今天的自己。“为学之弊,在于惰与躁。”——拖延症和急于求成,是不是你?“今人不会读书。如读《论语》,未读时是此等人,读了后又只是此等人,便是不...展示
周浦小笨蛋“存天理,灭人欲”被误解了千年
一提起理学,很多人脑海中立刻蹦出这六个字:“存天理,灭人欲”。并将其简单等同于禁欲主义,是扼杀人性的枷锁。这实在是后世特别是明清僵化教条之下最大的误解之一。回到《近思录》的语境,你会发现,这句话的本意远比我们想象的复杂和...展示
R aven .从“近思”到“远虑”
书名取“切问而近思”,强调从身边事思考起。但理学的抱负绝非独善其身。在“近思”修身之后,逻辑必然地走向“治国平天下”的“远虑”。《近思录》后几卷谈“君子处事之方”、“政事”,乃至“圣贤气象”,格局豁然开朗。它阐明,真正的...展示
露露黄了别被“理”字吓到,它就是“该怎样就怎样”
理学之所以让人觉得隔膜,“理”这个核心概念太抽象是原因之一。其实,用最通俗的话理解,“天理”就是事物“本该有的样子”、“恰到好处的分寸”。春天该暖和,这是天理;冬天该寒冷,这也是天理。饿了吃饭是天理,但暴饮暴食就不是。父...展示
学姐