经验虽然告诉我们某物是如此这般的状况,但并不告诉我们它不能是另外的状况。
— 康德 《纯粹理性批判》
句子背景
源自康德1781年出版的《纯粹理性批判》,该书试图界定人类理性的适用范围,挑战传统经验主义与理性主义的认知框架
“一部改变人类思维方式的哲学巨著,让你重新思考理性的边界”
经验虽然告诉我们某物是如此这般的状况,但并不告诉我们它不能是另外的状况。
— 康德 《纯粹理性批判》
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源自康德1781年出版的《纯粹理性批判》,该书试图界定人类理性的适用范围,挑战传统经验主义与理性主义的认知框架
“我们所认识的世界,是能够被我们认识的世界,不是世界本身。”
— 康德 《纯粹理性批判》
句子背景
源自康德《纯粹理性批判》,18世纪德国哲学家在启蒙运动中提出的认识论革命,质疑人类认知能力的边界
人不是他人的工具,而是自身的目的
— 康德 《纯粹理性批判》
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源自德国哲学家康德1781年出版的《纯粹理性批判》,这是他批判哲学体系的核心命题,属于"定言命令"的第二表述形式,强调人具有不可替代的内在价值。
这世界上唯有两样东西能让我们的心灵感到深深的震撼,一是我们头顶上灿烂的星云,二是我们心中崇高的道德。
— 康德 《纯粹理性批判》
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源自德国哲学家康德1781年出版的《纯粹理性批判》,这部著作奠定了现代哲学的认识论基础。康德在探讨人类理性界限时,通过星空与道德律的对比,展现了自然宇宙与人文精神的崇高性。
我不得不悬置知识,以便给信仰腾出位置。
— 康德 《纯粹理性批判》
句子背景
源自康德的《纯粹理性批判》,这部18世纪的哲学巨著试图调和理性与信仰的矛盾,康德在书中论证人类理性的局限性,主张为信仰保留空间。
思想无内容则空,直观无概念则盲。
— 康德 《纯粹理性批判》
句子背景
源自康德1781年出版的《纯粹理性批判》,这部著作试图调和理性主义与经验主义的矛盾,构建人类认知的先天框架。康德在此提出"思维无内容则空,直观无概念则盲",强调理性思维与感性经验必须结合才能形成真知。
一切知识都是从经验开始的,但并不因此就是从经验中发源的经验知识,是我们所接受的印象和我们固有认识能力的一个复合物。 先天的知识:不依赖于经验的,完全不依赖于经验的,即所谓“纯粹的”。 之前的形而上学多是独断论,无中生有的,康德的目的在于厘清理性的范围、规则、界限,使形而上学走上一条靠谱的道路。胡塞尔的现象学是更进一步的推进吧?
— 康德 《纯粹理性批判》
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源自康德的《纯粹理性批判》,这部18世纪的哲学巨著旨在审视人类理性的本质与限制,批判传统形而上学的独断论,为哲学建立科学基础。
“我们所确信深知的事情只有一件,那就是我们终究会死去。” 作为死亡,似乎是从看到其他事物的消亡中得到的经验。 然而这个命题确是一个必然的命题。 然而或许会有人说,类似于以诺那样的人到底存不存在什么的吧,所以终究这还是一个所谓“还没有发现例外”的经验判断吧。
— 康德 《纯粹理性批判》
句子背景
源自康德《纯粹理性批判》。在这部哲学巨著中,康德试图为人类知识划定界限,探讨我们能“知道”什么。关于死亡,他并非在感伤,而是在进行一项严谨的认识论分析:我们能否将“人皆会死”视为一个绝对确定的、先天的知识?