真的,有道理:如果你隐约感觉到这个人不真诚,对你有所隐瞒,你就可以停止付出示好了,千万不要舍不得放不下,因为你交往的越久你就越会发现,这个人比你预料的还要糟糕。
— 《与“众”不同的心理学》
句子背景
源自网络。这句话并非直接出自《与“众”不同的心理学》原文,而是读者结合书中关于认知偏差、人际直觉等心理学原理,对现实人际关系进行的提炼与总结,在网络上广为流传。
“心理学不是读心术,这本书教你如何用科学的眼光看穿伪心理学。”
真的,有道理:如果你隐约感觉到这个人不真诚,对你有所隐瞒,你就可以停止付出示好了,千万不要舍不得放不下,因为你交往的越久你就越会发现,这个人比你预料的还要糟糕。
— 《与“众”不同的心理学》
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源自网络。这句话并非直接出自《与“众”不同的心理学》原文,而是读者结合书中关于认知偏差、人际直觉等心理学原理,对现实人际关系进行的提炼与总结,在网络上广为流传。
其实只有两件事可以让心理学有成为是一门独立学科的理由。那就是,用科学的技术手段来研究人或非人的所有行为,以及把这些研究成果在付诸应用时,也通过科学的方法来达成,如果不是这样,那么心理学也就失去了存在的意义。
— 基思・斯坦诺维奇 《与“众”不同的心理学》
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源自基思・斯坦诺维奇在《与“众”不同的心理学》中的核心论断。这本书旨在澄清公众对心理学的误解,将其从星座、读心术等伪心理学中剥离出来,捍卫其作为一门严肃科学的地位。
事实上,一个理论如果被置于“不可被证伪”的保护下,它便不再是科学。
— 基思・斯坦诺维奇 《与“众”不同的心理学》
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源自基思・斯坦诺维奇的经典心理学著作《与“众”不同的心理学》。这本书旨在用科学的标准来澄清大众对心理学的诸多误解,将心理学从玄学、占星术和伪科学的包围中剥离出来,捍卫其作为一门严肃实证科学的地位。
绝大多数人认为泛化的人格特征描述都是正确的,并把这些特征视为自己所独有的。
— 基思・斯坦诺维奇 《与“众”不同的心理学》
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源自基思・斯坦诺维奇的《与“众”不同的心理学》,书中批判了大众对心理学的误解,揭示了诸如星座、人格测试等流行文化背后,人们普遍存在的认知偏差。
宁可犯太过挑剔的错误,也不要被相关数据所欺骗,误认为两个变量有因果关系。
— 基思・斯坦诺维奇 《与“众”不同的心理学》
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源自基思·斯坦诺维奇的经典心理学著作《与“众”不同的心理学》。这本书旨在用科学方法破除大众对心理学的常见误解,教导人们如何像心理学家一样批判性思考。这句话出现在强调“相关不等于因果”这一核心科学思维章节中。
个案研究和见证叙述在心理学(及其他社会科学)的研究初期是有用的。因为那时我们去发现可以进行研究的现象和变量是至关重要的。虽然个案研究在早期的、理论形成前的科学研究阶段是有用的,但是在研究的后期,亦即对提出的理论进行特定检验时,它就变得毫无用处。在心理学中,个案研究和见证叙述对理论检验没有价值的一个主要原因是有安慰剂效应在作祟。安慰剂效应是指人们有报告任何治疗对他们都有帮助的倾向,不管这种治疗是不是真的有疗效。安慰剂效应的存在使我们不可以采用疗效见证来作为支持一个心理学(或医学)治疗的有效性。原因是安慰剂效应保证:不管什么治疗方法,都有可能获得有关它的疗效的见证资料。
— 基思・斯坦诺维奇 《与“众”不同的心理学》
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源自基思·斯坦诺维奇所著的《与“众”不同的心理学》。这本书旨在用科学思维破除大众对心理学的常见误解,将心理学从坊间传闻和心灵鸡汤中剥离出来,还原其作为一门科学的严谨面貌。这段话出现在书中讨论研究方法的部分,明确指出个案和见证在科学研究不同阶段的局限性。
心理学是一个主题非常广泛,但相对松散的学科,可以通过“都是用科学方法来研究行为”这一标准被整合为一门学科。科学方法是指一些非常通用的原则。最重要的三点是:1 科学采用了系统实征主义的研究方法;2 它是以可以公开予以验证的知识为研究目标;3 它努力寻求用实征方法可以解决的,而且可以发展出可以付诸验证之理论的研究课题。系统实征主义所指的是有结构的及有控制的观察。科学通过同行评审的程序和重复验证的机制来保证知识的公开性。
— 基思・斯坦诺维奇 《与“众”不同的心理学》
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源自基思・斯坦诺维奇的《与“众”不同的心理学》。这本书旨在澄清公众对心理学的误解,将其从星座、读心术等伪心理学中剥离出来,强调其作为一门严肃科学的本质。
许多行为和认知疗法,都曾通过相当严格的心理学检验程序来支持其有效性,但是有关这些疗法的书籍却很少出现在书店的书架上。电子传媒的情况就更糟糕了,电台和电视台几乎没有任何正儿八经的心理学报道。相反地,他们总是请来许多伪"疗法"的散播者和爱出风头的媒体名人来上它们的节目,而这些人与心理学这个领域可谓是风马牛不相及。媒体之所以会这样做的主要原因是,正规的心理治疗法从来都不会声称自己能令病人马上痊愈,甚至不会担保治疗一定成功,或者夸大其治疗的范围(例如,"你不仅会把烟戒掉,而且你生活的方方面面都会得到改善! ")。同样地,现在互联网上也出现了类似的情形一一缺乏严格的同行评审,在网上推销的治疗方法通常都是不可靠的。
— 基思・斯坦诺维奇 《与“众”不同的心理学》
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源自基思・斯坦诺维奇的《与“众”不同的心理学》。本书旨在澄清公众对心理学的误解,批判了媒体和市场上充斥的、未经科学验证的伪心理学内容,呼吁用科学的标准来审视心理学知识。
大脑这部机器,不是为了理解它自己的,而是为了延续生命。这两个目的在根本上完全不同,如果没有从科学中所获得的事实知识的帮助,大脑也只能看到世界的一些小碎片。为了要考虑明天如何能继续生存,它必须把注意力放在它必须知道的世界的一角……这就是为什么即使到了今天,人们了解他们的汽车比了解他们的大脑还要多――以及为什么对于人类思维的基本理解还是停留在是一中##实征性的层次##,而并没有上升到哲学的或宗教的层次
— 基思・斯坦诺维奇 《与“众”不同的心理学》
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源自基思・斯坦诺维奇的《与“众”不同的心理学》。作者在书中批判大众对心理学的误解,强调心理学是一门基于实证的科学。这段话旨在阐明,人类大脑的首要设计目标是生存,而非内省或自我理解。
科学是用来解决可以解决的、具有明确性的问题。也就是说,科学家所解决的问可能用现有的实征技术找到答案的问题。如果一个问题是不可能有答案的,或是一个理论是目前没有技术可以来验证的,那科学家就不会去研究它了。例如,"在照顾3 岁以下的小孩子时,给予结构化语言剌激的孩子,其日后的阅读学习水平是否会比不给剌激的孩子要好呢?",像这样的问题就是一个科学问题,因为这个问题可以利用现有的实征方法来获得解答。而"人性本善还是本恶呢?"和"生命的意义是什么?",则不是可实征的问,也就不属于科学的问题了。
— 基思・斯坦诺维奇 《与“众”不同的心理学》
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源自基思・斯坦诺维奇的《与“众”不同的心理学》。这本书旨在澄清公众对心理学的误解,强调心理学是一门基于实证的科学。作者通过区分“科学问题”与“非科学问题”,来界定科学研究的边界与范畴。