错过就错过,人嘛,总会有点性格。我的遗憾很多,也不差你一个
— 高行健 《一个人的圣经》
句子背景
源自高行健的小说《一个人的圣经》。这部作品以碎片化的叙事,描绘了一个知识分子在动荡年代中的流亡与内心挣扎。这句话并非出自某个具体情节,而是弥漫全书的一种对历史伤痕与个人际遇的冷峻回望与自我告解。
“当历史成为个人记忆的刑场,这本书就是幸存者的自白书。”
错过就错过,人嘛,总会有点性格。我的遗憾很多,也不差你一个
— 高行健 《一个人的圣经》
句子背景
源自高行健的小说《一个人的圣经》。这部作品以碎片化的叙事,描绘了一个知识分子在动荡年代中的流亡与内心挣扎。这句话并非出自某个具体情节,而是弥漫全书的一种对历史伤痕与个人际遇的冷峻回望与自我告解。
天堂在女人的洞穴里。
— 高行健 《一个人的圣经》
句子背景
源自高行健的《一个人的圣经》。这部小说以高度个人化的笔触,记录了主人公在动荡历史中的流亡与反思,探讨身体、记忆与存在。这句话出自其中对两性关系与精神归宿的深刻描绘。
自由可以呈显为痛苦和忧伤,要不被痛苦和忧伤压倒的话,那怕沉浸在痛苦和忧伤中,又能加以观照,那么痛苦和忧伤也是自由的,你需要自由的痛苦和自由的忧伤,生命也还值得活,就在于这自由给你带来快乐与安详。
— 高行健 《一个人的圣经》
句子背景
源自诺贝尔文学奖得主高行健的小说《一个人的圣经》。这部作品以碎片化的记忆与意识流,描绘了一个知识分子在二十世纪中国动荡历史中的精神漂泊与内心挣扎。这句话并非出自某个具体情节,而是主人公(或叙述者)在历经政治磨难、情感创伤与流亡生涯后,对“自由”本质的一种哲学性顿悟。
自由短暂即逝,你的眼神,你那语调的那一瞬间,都来自内心的一种态度,你要捕捉的就是这瞬间即逝的自由。所以诉诸语言,恰恰是要把这自由加以确认,那怕写下的文字不可能永存。可你书写时,这自由你便成看见了,听到了,在你写你读你听的此时此刻,自由便存在于你表述之中,就要这么点奢侈,对自由的表述和表述的自由,得到了你就坦然。
— 高行健 《一个人的圣经》
句子背景
源自高行健《一个人的圣经》。这部半自传体小说,以碎片化的叙述,记录了一个中国艺术家在二十世纪后半叶动荡历史中的流亡与内心挣扎。在宏大的历史碾压与个人记忆的废墟中,主人公通过书写来重构自我,寻找精神上的立足之地。这段话,正是他在追溯往事、直面创伤时,对“写作”这一行为本身意义的深刻体悟。
自由不是赐予的,也买不来,自由是你自己对生命的意识,这就是生之美妙,你品尝这点自由,像品味美好的女人性爱带来的快感,难道不是这样?
— 高行健 《一个人的圣经》
句子背景
源自网络。此句出自高行健的小说《一个人的圣经》,这部作品以个人记忆折射二十世纪中国的历史动荡,探讨在宏大叙事挤压下个体如何寻找自我与真实。