经典阅读:不是啃古董,而是与伟大灵魂对话
书中对阅读经典的论述极为精辟。在信息爆炸的今天,我们为何还要读几千年前的书?雅斯贝尔斯认为,经典是人类精神高峰的坐标。阅读经典,不是学习过时的知识,而是让自己置身于人类最伟大灵魂的“磁场”之中,与他们进行超越时空的对话。...
展示
dpuser_0866436853对当代家长的当头棒喝:你在“照料”还是“教育”孩子?
雅斯贝尔斯严格区分了“照料”和“教育”。照料是满足物质和安全需求,确保生存;教育则是关乎精神成长。反观很多当代家长的焦虑,大多集中在“照料”层面升级而成的“精英训练”:吃最好的、用最好的、上最贵的补习班、掌握最多的技能…...
展示
小小什么一本小书,重如千钧
不到两百页,却几乎每一页都需要停下来思考、反刍。它没有答案,只有一连串根本性的追问,像锤子一样敲打着被世俗教育观念固化的大脑。读完后,你看待学校、老师、乃至自己学习的方式,都会不一样。
暧昧i教育的限度:它不能承诺幸福,但能让人面对不幸
本书一个非常实在的观点是:教育不能许诺给人幸福。人生的痛苦、挫折、虚无感,是任何教育都无法消除的。那么教育的意义何在?雅斯贝尔斯认为,真正的教育能赋予人一种“精神上的抗体”。它通过研习历史中的苦难、哲学中的困境,让人提前...
展示
顾若冉与孔子“不愤不启,不悱不发”的遥远共鸣
阅读时,我不断想起东方的教育智慧,尤其是孔子的“不愤不启,不悱不发”。这与雅斯贝尔斯的“唤醒说”异曲同工。真正的教导,发生在学生内心已有困惑、挣扎到一定程度(愤、悱)之时,教师的点拨(启、发)才能如甘霖入旱土,被深刻吸收...
展示
Quiinn它为什么读起来“不实用”?因为它在讨论“根”的问题
很多人初读《什么是教育》会觉得“空洞”、“不实用”,没有给出提高成绩或管理班级的窍门。这恰恰点明了本书的价值所在。它不讨论教育的“术”,而直指教育的“道”。就像为一座大厦检查地基和承重结构,而不是研究室内如何装修。在一个...
展示
我是船长_5132自我教育:才是教育的终极形态
雅斯贝尔斯虽然着重论述了师生交往,但他最终指向的是“自我教育”。一切外在的教育,其成败的唯一标准,就是看它是否成功地激发了个人持续不断的自我教育意愿和能力。当一个人学会了如何与自己对话、如何向经典求教、如何在生活中反思和...
展示
london1124教育者的“圣经”
如果你是教师或教育工作者,这本书应该是你的枕边书。在你疲惫、迷茫、被指标压得喘不过气时,翻看它,能帮你找回最初走上讲台的那份初心——你不是在搬运知识,你是在点燃一个又一个灵魂。
Annie和她的小熊们大学精神的衰微:从“精神共同体”到“知识百货商场”
雅斯贝尔斯心中理想的大学,是一个“精神共同体”。学者和学生为了真理而共同生活、研讨。然而,他当时就已痛感大学的堕落:成为专业技能的培训场、国家研究的服务站。看看今天的大学,这种趋势变本加厉。大学越来越像一座庞大的“知识百...
展示
左立警惕“高效”的教育
雅斯贝尔斯提醒我们,所有看起来最“高效”、最“规范”的教育,可能恰恰是最远离教育本质的。因为人的精神成长,本身就是一个缓慢的、混沌的、充满意外和顿悟的过程,它无法被彻底规划和量化。追求效率,可能意味着杀死灵魂。
zhangshuyu001