惭愧常使人健忘,亏心和丢脸的事总是不愿记起,因此也很容易在记忆的筛眼里走漏的一干二净。
— 杨绛 《干校六记》
句子背景
源自杨绛的散文集《干校六记》。书中记录了作者与丈夫钱钟书在“文革”期间下放干校劳动的所见所闻与心路历程,以平和、节制的笔触,描绘了特殊年代里知识分子群体的处境与内心波澜。
“杨绛先生的“下放笔记”,告诉你知识分子如何在荒诞年代保持尊严与清醒。”
惭愧常使人健忘,亏心和丢脸的事总是不愿记起,因此也很容易在记忆的筛眼里走漏的一干二净。
— 杨绛 《干校六记》
句子背景
源自杨绛的散文集《干校六记》。书中记录了作者与丈夫钱钟书在“文革”期间下放干校劳动的所见所闻与心路历程,以平和、节制的笔触,描绘了特殊年代里知识分子群体的处境与内心波澜。
晚霞渐渐暗淡,暮霭沉沉,野旷天低,菜地一片昏暗,远近不见一人,也不见一点灯光。
— 杨绛 《干校六记》
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源自杨绛的《干校六记》。这段文字描绘的是“文革”期间,作者与丈夫钱锺书被下放到河南“五七干校”劳动改造时,某个傍晚收工后的场景。在广袤荒凉的中原大地上,一天的体力劳动结束,人群散去,只留下空旷的田野和沉入黑暗的暮色。
既然是自己的选择,而且不是盲目的选择,到此也就死心塌地,不再生妄想。
— 杨绛 《干校六记》
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这句话出自杨绛先生的《干校六记》,记录了她在“文革”期间下放干校劳动的生活。在混乱与苦难中,她以冷静的笔触描绘日常,这句话正是她面对无法改变的处境时,一种理智的自我说服与内心安顿。
希望的事,迟早会实现,但实现的希望,总是变了味的。
— 杨绛 《干校六记》
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源自杨绛的《干校六记》。书中记录了钱钟书、杨绛夫妇在“文革”期间被下放到干校劳动的生活。在艰苦、压抑且前途未卜的环境中,支撑人们活下去的,往往是心中那一点微弱的“希望”。
我推门进去,默存吃了一惊。 “你怎么来了?” 我笑说:“来看看你。”
— 杨绛 《干校六记》
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源自杨绛《干校六记》。文革时期,钱钟书(字默存)与杨绛夫妇被下放至干校劳动,分隔两地。一日,杨绛得知钱钟书生病,便不顾路途遥远与不便,前去探望。这段文字记录的,正是她突然出现在丈夫面前时,那个最平常又最不平常的瞬间。
在大的时代里,个人正如一叶扁舟,唯有随波逐流,偶尔的讽刺、同情,但人也只能平静地一步步走向坟墓而已。命运于此,并不是一个悲剧,不过是巨大的讽刺。
— 杨绛 《干校六记》
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源自杨绛的散文集《干校六记》。书中记录了上世纪六七十年代,作者与丈夫钱钟书在“五七干校”劳动改造的生活。在巨大的政治运动浪潮中,知识分子被下放农村,从事体力劳动。这句话正是杨绛在亲历了时代动荡与个人命运的沉浮后,一种深刻而冷静的生命体悟。
默存过菜园,我指着窝棚说:“给咱们这样一个棚,咱们就住下,行吗?” 默存认真想了一下说:“没有书。” 真的,什么物质享受,全都罢得;没有书却不好过日子。他箱子里只有字典、笔记本、碑帖等等。 我问:“你悔不悔当初留下不走?” 他说:“时光倒流,我还是照老样。” 默存向来抉择很爽快,好像未经思考的;但事后从不游移反复。我不免思前想后,可是我们的抉择总相同。既然是自己的选择,而且不是盲目的选择,到处也就死心塌地,不再生妄想。
— 杨绛 《干校六记》
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源自杨绛《干校六记》。在“文革”时期,钱钟书(字默存)与杨绛夫妇被下放至河南干校。一天,他们路过一个简陋的窝棚,杨绛半开玩笑地问是否愿意在此安家。钱钟书的回答——“没有书”,以及随后关于“不悔”的对话,成为了这对学者夫妻在艰苦岁月中精神世界的真实写照。
我想到解放前夕,许多人惶惶然往国外跑,我们俩为什么有好几条路都不肯走呢?思想进步吗?觉悟高吗?默存常引柳永的词:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”我们只是舍不得祖国,撇不下“伊”――也就是“咱们”或“我们”。尽管亿万“咱们”或“我们”中人素不相识,终归同属一体,痛痒相关,息息相连,都是甩不开的自己的一部分。
— 杨绛 《干校六记》
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源自杨绛《干校六记》。在回忆解放前夕社会动荡时,作者与丈夫钱钟书(字默存)面临去留抉择,他们引柳永词句,道出坚守故土的心声——那“伊”并非红颜,而是亿万同胞组成的“祖国”。
我记得从前看见坐海船出洋的旅客,登上摆渡的小火轮,送行者就把许多彩色的纸带抛向小轮船;小船慢馒向大船开去,那一条条彩色的纸带先后迸断,岸上就拍手欢呼。也有人在欢呼声中落泪;迸断的彩带好似迸断的离情。这番送人上干校,车上的先遣队和车下送行的亲人,彼此间的离情假如看得见,就决不是彩色的,也不能一迸就断。
— 杨绛 《干校六记》
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源自杨绛《干校六记》。在特殊年代,杨绛先生目送亲人前往“干校”劳动,将眼前的送别场景与记忆中乘船远行时抛掷彩色纸带的画面相比,道出了两种离别背后截然不同的沉重。
可惜能用粗绳子缠捆保护的,只不过是木箱铁箱等粗重行 李;这些木箱、铁箱,确也不如血肉之躯经得起折磨。
— 杨绛 《干校六记》
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源自杨绛《干校六记》。记述了作者与丈夫钱锺书在“文革”期间下放干校劳动改造的生活。在艰苦的物质条件和精神压力下,他们用知识分子的坚韧与智慧面对磨难,书中充满了对生活的细微观察与深刻体悟。