“一个收藏家如何用半生破烂，拼凑出整个时代的体温与心跳。”
1947年冬于海王村古董店架上见之，遍身泥垢。时荃猷正从平湖先生学琴，喜炉款识而购之。依李卿丈法，用杏干水煮之数沸，翌晨取出，泥垢尽失，灿然如新，置洋炉子（北京当年一般家庭取暖用铁炉。平顶，侧面开门）顶面爇之，一夜而得佳色，且肌理光润生辉。此为平生用速成法烧成之第一炉。
— 王世襄 《自珍集》
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这段文字摘自王世襄先生的《自珍集》，记录了他在1947年冬天，于北京海王村古董店发现一只满是泥垢的铜炉，并因其夫人王世襄（字荃猷）正学琴爱炉而买下。随后，他用友人李卿传授的“杏干水煮法”快速清理，并置于取暖铁炉上烘烤，一夜之间让古炉焕发新生。
明龙纹鎗金细钩填漆柜门残件......德胜门后海河沿有晓市，某日经过，有杂货摊以条凳支架木板，上铺蓝色破床单。风吹卷起一角，板面似有彩画。撩单俯身观看，竟是两扇雕填漆柜门。予求购。摊主谓木板支摊，正嫌其小。如不吝惜，为我买一副大铺板，当以此两小块相易。立刻成交，皆大欢喜。此平生奇遇之一。
— 王世襄 《自珍集》
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源自王世襄先生《自珍集》中的一段真实经历。这位“京城第一大玩家”在德胜门后海的晓市上，于一个铺着破蓝床单的杂货摊，偶然发现了被当作垫板的明代漆柜残件，并以一副铺板换得心头好，记录下这桩“平生奇遇”。
但顿悟人生价值，不在据有事物，而在观察赏析，有所发现，有所会心，使上升成为知识，有助文化研究与发展。
— 王世襄 《自珍集》
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源自王世襄《自珍集》。王世襄先生是著名文物鉴赏家、收藏家，一生经手无数珍宝，却并非以囤积为目的。这部《自珍集》记录了他与藏品之间的故事与感悟，这句话正是他毕生心血的结晶，道出了超越物质占有的人生境界。
北京沦陷期间，李卿丈为易薪米，经陈剑秋介绍，以百十具炉让与伪卫生局局长庞敦敏。交接后，精品数器，陈以所藏易去，其中有此炉。 1951年襄购得庞炉十余具，驰报李卿丈。丈在病中，喘甚剧，犹倚枕告曰：“最佳之炉，不在庞家而在陈处。如顺治比丘造者，可谓绝无仅有，视明炉尤为可贵。倘能得之，当为尔庆，勿忘持来再把玩也。” 经探询，陈已逝世。蒙其婿之老仆见告，遗炉均为其四子妇所有，已有若干具售与美国人。予心惴惴，不知此炉尚在否。迨于汪芝麻胡同陈家目见此炉，心始少安，几经议价，始许携归。供之案头，果为寒斋生色。惟李卿丈已归道山，恨不得携供一摩挲也。
— 王世襄 《自珍集》
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这段文字出自文物大家王世襄先生的《自珍集》，记录了明末清初“顺治比丘”款铜炉的颠沛经历。北京沦陷时，藏家李卿丈为生计被迫将珍藏的百余具铜炉（包括此炉）让与伪政府官员。后此炉经陈剑秋之手，最终流散。多年后，王世襄历经周折寻回此炉，而引路人李卿丈却已病逝，空留遗憾。
“奕世流芳”冲天耳三足炉......五十年代中期于琉璃厂东门估者家见之......后出示傅大卣先生，谓系后仿，语气肯定，且似言犹未尽，而先生固久居厂肆，深知估人底蕴者。此后端详此炉觉其两耳臃肿，款识亦可疑，铜色偏黄，似曾染色，傅老所言当不误。
— 王世襄 《自珍集》
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源自王世襄先生《自珍集》中的一段掌故。先生回忆五十年代在琉璃厂一家古玩店见到一件“奕世流芳”款冲天耳三足炉，初看颇为心动。后特请资深文物鉴定家傅大卣先生掌眼，傅老看后断定是后世仿品，并暗示其中另有门道。王世襄再细审，果然发现铜色、款识、器型皆有疑点。
“大清乾隆年制”蚰耳圈足炉......李卿丈旧藏......丈言乾隆炉极少，小而精者，仅见此一件。
— 王世襄 《自珍集》
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源自王世襄先生的文物收藏笔记《自珍集》。此句记载了一件底部落款“大清乾隆年制”的蚰耳圈足铜炉，是其老友李卿丈的旧藏。李卿丈作为资深藏家，在向王世襄展示时，特别点明：乾隆时期的香炉本就稀少，而如此小巧又精致的，他只见过这一件。