《坛经》经典语录

源自《坛经》。禅宗六祖慧能大师初到广州法性寺，恰逢印宗法师讲《涅槃经》。时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，争论不休。慧能上前道：“不是风动，不是幡动，仁者心动。”一语惊四座，印宗法师知是得法高人，遂为之剃度。

源自《坛经》。这是禅宗六祖慧能大师在讲解《涅槃经》时，针对弟子们关于“佛性常与无常”的辩论所作的开示。弟子们执着于经文字句，争论佛性是永恒（常）还是变化（无常），慧能以此句拨云见日，直指核心。

源自《六祖坛经·行由品》。禅宗六祖惠能大师在广州法性寺（今光孝寺）时，正值印宗法师讲《涅槃经》。时有风吹动殿前的幡旗，两位僧人就此争论，一个说是风在动，一个说是幡在动，互不相让。惠能上前，一语道破玄机。

源自禅宗六祖慧能的《坛经》。这是慧能大师在传授“无相戒”时提出的核心思想，旨在破除弟子们向外攀缘、执着于外在形式（如坐禅、拜佛）的迷思，引导他们直探本心，见性成佛。

源自《六祖坛经·机缘品》。记载一位名叫薛简的官员，奉武则天诏请六祖慧能入京，慧能托病婉拒。薛简便借机向六祖请教佛法真义，其中问及打坐禅定时，身体有痛感当如何对治。慧能大师便以此句回应，直指其修行的根本误区。

源自禅宗六祖慧能的《坛经》，这是其核心教法“无念、无相、无住”的集中阐述，标志着中国禅宗“顿悟”思想的成熟，引导修行者超越执着，直见本性。

源自《六祖坛经·坐禅品》。这是禅宗六祖慧能大师对“禅定”的全新阐释，颠覆了当时普遍认为需要枯坐、压制念头的修行方式，直指人心本性。

源自禅宗六祖慧能的《坛经》。这句话出现在慧能大师开示众弟子时，强调一切佛法的修习，若不能回归到认识自己的本心本性上，都将徒劳无功。它奠定了南宗禅“直指人心，见性成佛”的顿悟法门根基。

源自禅宗六祖慧能的《坛经》，这是慧能大师开示的核心，强调人人皆有佛性，觉悟不假外求，关键在于向内审视本心，自我修行。