大丈夫只患功名不立,何患无妻?
— 赵云 《三国演义》
句子背景
这句话出自《三国演义》第五十二回,刘备攻取荆南四郡,桂阳太守赵范投降后欲将寡嫂樊氏许配给赵云,以结姻亲之好。赵云严词拒绝,并对劝说的同僚说出了这句“大丈夫只患功名不立,何患无妻?”
“一部让你看透人性、权谋与忠义的中国古代史诗,比任何宫斗剧都精彩百倍!”
大丈夫只患功名不立,何患无妻?
— 赵云 《三国演义》
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这句话出自《三国演义》第五十二回,刘备攻取荆南四郡,桂阳太守赵范投降后欲将寡嫂樊氏许配给赵云,以结姻亲之好。赵云严词拒绝,并对劝说的同僚说出了这句“大丈夫只患功名不立,何患无妻?”
臣等正欲死战,陛下何故先降。
— 姜维 《三国演义》
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这句话出自《三国演义》第一百一十八回。蜀汉后主刘禅在邓艾兵临成都时,不战而降。远在前线浴血奋战的姜维等人听闻此讯,悲愤交加,发出了这句锥心之问。它浓缩了前方将士的绝望与后方决策的崩塌。
古人作事无巨细,寂寞豪华皆有意; 书生轻议冢中人,冢中笑尔书生气!
— 三国演义 《三国演义》
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出自《三国演义》第七十八回“治风疾神医身死,传遗命奸雄数终”。曹操临终前设立七十二疑冢,后世多有文人书生对此评头论足,或讥其奸诈,或怜其悲凉。罗贯中在此处插入此诗,正是对这类纸上谈兵的“轻议”发出的一声悠长叹息。
大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不世之功
— 太史慈 《三国演义》
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这句话出自《三国演义》第五十三回。名将太史慈在临终前,回顾自己追随孙策、征战四方的一生,发出如此慨叹。他生逢汉末诸侯割据的乱世,凭借一身武艺与忠义之心,渴望建立非凡功业,虽壮志未酬身先死,但此语道尽了乱世豪杰的共同心声。
"今绍有十败,公有十胜,绍兵虽盛,不足惧也:绍繁礼多仪,公体任自然,此道胜也;绍以逆动,公以顺率,此义胜也;桓、灵以来,政失于宽,绍以宽济,公以猛纠,此治胜也;绍外宽内忌,所任多亲戚,公外简内明,用人惟才,此度胜也;绍多谋少决,公得策辄行,此谋胜也;绍专收名誉,公以至诚待人,此德胜也;绍恤近忽远,公虑无不周,此仁胜也;绍听谗惑乱,公浸润不行,此明胜也;绍是非混淆,公法度严明,此文胜也;绍好为虚势,不知兵要,公以少克众,用兵如神,此武胜也。公有此十胜,于以败绍无难矣。"
— 郭奉孝 《三国演义》
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源自《三国演义》第十八回。官渡之战前,曹操面对兵强马壮的袁绍,内心忧虑。谋士郭嘉(字奉孝)为坚定主公信心,系统对比了曹操与袁绍在十个方面的优劣,提出了著名的“十胜十败论”,从道、义、治、度、谋、德、仁、明、文、武十个维度,论证了曹操必胜、袁绍必败的理由。这番论述极大地鼓舞了曹军士气,为官渡之战的胜利奠定了思想基础。
我乃笼中之鸟网中之鱼,此一行,如鸟上青天,鱼入大海矣,再也不受羁绊了。
— 刘备 《三国演义》
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出自《三国演义》第二十一回“曹操煮酒论英雄”。当时刘备寄居曹操麾下,为防曹操加害,每日只在后园种菜,行“韬晦之计”。后借截击袁术之机,向曹操请兵离开许都。得到许可后,便如出笼猛虎,对关羽、张飞说出了这句肺腑之言。
大丈夫不为国家出力,何故长叹?
— 张飞 《三国演义》
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源自《三国演义》第一回“宴桃园豪杰三结义”。当时,刘备在涿郡看招兵榜文,想到自己年近三十却功业未成,不禁发出一声长叹。他身后的张飞听到这声叹息,便上前厉声质问,由此引出了桃园三结义的千古佳话。
我计不成,乃天命也。
— 姜维 《三国演义》
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出自《三国演义》第一百一十九回。蜀汉灭亡后,大将姜维假意投降魏国将领钟会,策划了一场惊天复国计谋,意图挑动魏国内乱,趁机复兴蜀汉。然而计谋泄露,姜维与钟会一同被乱军所杀。这是他在计败身死前,发出的最后一声叹息。
天下事在我!我今为之,谁敢不从!汝视我之剑不利否?
— 董卓 《三国演义》
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源自《三国演义》第三回“议温明董卓叱丁原,馈金珠李肃说吕布”。彼时董卓率西凉军入京,把持朝政,意图废黜少帝刘辩,改立陈留王刘协。在百官噤声的朝堂之上,他手握兵权,睥睨群臣,这句怒吼正是他权欲膨胀、以武力威慑一切的赤裸宣言。
兵在夜而不惊,将闻变而不乱
— 邓艾 《三国演义》
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源自《三国演义》第一百一十七回“邓士载偷渡阴平”。此句出自魏将邓艾之口。当时,邓艾率军穿越阴平险道,奇袭蜀汉。在即将兵临成都的最后关头,面对孤军深入、敌国腹地的巨大风险,他以此言激励自己和部下,强调在决战前夜,军队必须保持最高度的纪律和镇定。