多私者不义,扬言者寡信。
— 戴德 《大戴礼记》
句子背景
源自西汉学者戴德编纂的《大戴礼记》,这是一部汇集古代礼仪制度、修身治国思想的重要典籍。这句话出自其中,是古人对人性与品行的深刻洞察。
“穿越两千年迷雾,这本被遗忘的“礼经”藏着汉代人最真实的生活密码。”
多私者不义,扬言者寡信。
— 戴德 《大戴礼记》
句子背景
源自西汉学者戴德编纂的《大戴礼记》,这是一部汇集古代礼仪制度、修身治国思想的重要典籍。这句话出自其中,是古人对人性与品行的深刻洞察。
无绵绵之事者,无赫赫之功。
— 戴德 《大戴礼记》
句子背景
源自《大戴礼记》,这是汉代学者戴德编选的一部关于礼仪、治道的著作,汇集了先秦至汉初的儒家思想。这句话是在论述为政、修身之道时提出的,强调积累与坚持的重要性。
良贾深藏如虚,君子有盛教如无。
— 戴德 《大戴礼记》
句子背景
源自《大戴礼记》,这是西汉学者戴德编纂的一部儒家礼学文献,汇集了先秦至汉初的礼仪论述与修身思想。这句话出自其中对君子品行的探讨,旨在阐明何为真正的德行与智慧。
介虫之精者曰龟,鳞虫之精者曰龙。
— 《大戴礼记》
句子背景
源自《大戴礼记·曾子天圆》,是儒家学者对天地万物进行系统分类和阐释的一部分。古人观察世界,将动物分为“羽、毛、介、鳞、倮”五类,对应五行,构建了一套理解自然的哲学框架。
义胜欲者从,欲胜义者凶。
— 戴德 《大戴礼记》
句子背景
源自《大戴礼记》,是西汉学者戴德编纂的儒家礼仪著作。这句话并非出自某个具体情节,而是对修身治国普遍原则的精炼总结,凝聚了先秦至汉代儒家关于人性与道德的深刻思考。
君子慎始,差若毫厘,缪之千里。
— 戴德 《大戴礼记》
句子背景
源自《大戴礼记》,这是西汉学者戴德编纂的礼学文献,汇集了先秦至汉初的儒家礼仪与思想。“君子慎始”是其中关于修身与行事的核心告诫。
先忧事者后乐事,先乐事者后忧事。
— 戴德 《大戴礼记》
句子背景
源自《大戴礼记》,此书为西汉学者戴德编纂的礼学文献,汇集了先秦至汉初的儒家礼仪与思想。这句话体现了儒家对治事、修身乃至国家治理的一种辩证而务实的智慧。