英国人性格内向,不太说话,坐火车绝少跟邻座搭讪,只好看报看书,以免尴尬......英国人的学养一大半是在火车上“啃”出来的。
— 董桥 《英华沉浮录》
句子背景
源自董桥《英华沉浮录》。董桥先生以其旅英见闻,细腻观察并记录了英国社会的人文风貌。这段描述并非严谨的社会学研究,而是他捕捉到的一种典型文化现象:英国人在公共交通工具上,普遍表现出一种矜持、注重个人空间与边界感的社交习惯。
“董桥的文字里,藏着整个香港的呼吸与脉搏。”
英国人性格内向,不太说话,坐火车绝少跟邻座搭讪,只好看报看书,以免尴尬......英国人的学养一大半是在火车上“啃”出来的。
— 董桥 《英华沉浮录》
句子背景
源自董桥《英华沉浮录》。董桥先生以其旅英见闻,细腻观察并记录了英国社会的人文风貌。这段描述并非严谨的社会学研究,而是他捕捉到的一种典型文化现象:英国人在公共交通工具上,普遍表现出一种矜持、注重个人空间与边界感的社交习惯。
今之男女,煮字以疗饥者多不胜数,实则得以靠此维生者万中无一。此辈中人或因惯见文人一行自立门户、风光无穷而效颦操觚,不惜乞哀告怜,举债度日,终致进退维谷,悔之晚矣,不知如何是好!区区一生命途多舛,回首前尘,深感鼓励晚辈以文谋生,简直罪过。
— 董桥 《英华沉浮录》
句子背景
源自董桥的《英华沉浮录》。在这部充满文化观察与人生体悟的随笔集中,董桥以冷峻而悲悯的笔触,审视着上世纪香港乃至整个华文圈的文化生态。他目睹了无数怀抱文学梦想的青年,在理想与生存的夹缝中挣扎,故发出此深沉慨叹。
英国鸿儒白伦敦(edmund blunden) 文章写在小纸上,写完即可付印,罗素写书不打草稿,构思几个月直接叫出版社派秘书来。一路口述,打印完既成干净的原稿!
— 董桥 《英华沉浮录》
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源自董桥《英华沉浮录》。董桥在书中闲谈英国文人的写作轶事,以白伦敦和罗素为例,描绘了两种令人惊叹的写作境界:一种是从容不迫的“文不加点”,一种是宏大精密的“出口成章”。
人群中有一群人一边等灵车一边寒暄敬烟,大家都说“抽我的,抽我的”。拿国产烟的说:“都什么时候了,还抽外烟。沉重一下,抽国产的吧。”拿进口烟的则说:“就是在这沉重的时候才要抽外烟,让他们也参加咱们的悼念。“对方说:”那好,先烧他们一把。”
— 董桥 《英华沉浮录》
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源自董桥《英华沉浮录》。这段场景描绘了葬礼前,送葬人群等待灵车时,因所持香烟品牌(国产与进口)不同而引发的一场颇具讽刺意味的争论,将日常的客套与生死场域的荒诞并置。
文学跟音乐、艺术一样,是创造”从前”的”骗局”:不加渲染的往事是账簿;上了颜色的历史是文学。蓄意打碎人家这段美梦,不啻焚琴煮鹤。
— 董桥 《英华沉浮录》
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源自董桥的《英华沉浮录》。这部作品是作者在香港《明报》专栏的结集,以博雅温润的笔触,谈文说艺,品评中西文化。这句话是他在探讨文学与历史关系时的精妙譬喻。
我始终相信文章的品味得自文化之熏陶。孙敬头悬梁,苏秦锥刺股,车胤囊萤,孙康映雪,乃至朱买臣负薪读书,求的还只是读书入门的基本功,未必就此注定可成大器。
— 董桥 《英华沉浮录》
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源自董桥《英华沉浮录》。在这本谈论语言与文化的散文集中,董桥先生旁征博引,探讨文章品味的养成。他列举一系列古人苦读的典故,并非为了颂扬其勤奋,而是为了引出更深一层的思考。
书话跟书跋一样难写。写版本、校勘固然枯燥,总要加点买书经过、书林掌故、读书所感才耐读。散文也这样,通篇议论跟通篇抒情都要不得;有点情事,有点故实,再加些真诚,自可脱俗。
— 董桥 《英华沉浮录》
句子背景
源自董桥的散文集《英华沉浮录》。董桥是著名散文家、收藏家,文字以博雅温润著称。这段关于“书话”的议论,是他常年浸淫旧书、版本与文玩,对文字表达反复锤炼后的心得自白。
我想看的是短文章里的“事”、“识”、“情”。“事”是“实例”、“故事”;“识”是“观点”、“看法”;“情”是文笔的“情趣”、“风采”。语言太甜则失真、虚假。沉郁的悲情比蛋蛋的哀愁耐人寻味;哀愁而淡淡不如火辣的愤怒。哲学写得浅浅的很难算是这里,浅浅的文笔露出发人深思的哲学才好。
— 董桥 《英华沉浮录》
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源自董桥《英华沉浮录》。这是董桥在专栏文章中谈论文笔与思想的关系,直指当时文坛一些浮夸甜腻、故作深沉或流于浅薄的现象。
篇自序不长,却掩盖不住他胸中的孤愤和企盼:“我们这一代,‘救国’、‘救世’不是目的,只是抵抗寂寞的手段”。
— 董桥 《英华沉浮录》
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源自董桥《英华沉浮录》中的一篇自序。作者在书中谈文论艺,品评中西文化沉浮,这句自白则透露出他那一代知识分子深层的内心独白。