“当推理遇上话痨，这部小说彻底颠覆了你对悬疑的认知”
「简单地说，人的生存方式只有两种--明了自我价值的低贱而生存，或者明了世界价值的低贱而生存，就是这两种。不是自我价值被世界吸收，就是将世界价值同化成己物。」 自我价值与世界价值，应该以何者优先？ 世上的蠢事与愚蠢的自己，究竟哪个占上风？ 两者间是否没有暧昧或模糊地带？ 那里是否有明确的基准？ 或者只是二选一的选择题？ 是不是非得做出抉择？ 「从哪开始是天才？哪开始不是天才？」 从哪开始是真实？从谁开始是谎言？ 从谁开始是真实？从哪开始是谎言？ 那是不被容许的提问。
— 西尾维新 《戏言系列》
句子背景
源自西尾维新《戏言系列》，主角阿伊与天才少女园山赤音对话时提出的生存哲学命题，探讨人在面对世界时的两种根本立场。
轻易地背叛,说谎,找借口,若无其事地轻视别人,被伤害过痛过,知道痛的感觉,所以若无其事地伤害别人。说穿了,每个人每个人都一样虚伪。
— 西尾维新 《戏言系列》
句子背景
源自西尾维新《戏言系列》，通过角色伊君之口揭露人类用伤害传递痛苦的生存悖论，在悬疑剧情中探讨人性阴暗面的连锁反应
倘若终要失去，一开始就不需要。 假使终要结束，根本就不用开始。 伴随痛苦的快乐是多余的。 ... 倘若可以不用悲伤，没有快乐也无所谓。 假使能够不必失败，没有成功亦无妨。 必须承担风险的进化是多余的。
— 西尾维新 《戏言系列》
句子背景
源自西尾维新《戏言系列》，主角阿伊（我）在经历友人死亡事件后，以戏谑又冷酷的语调解构人类情感与存在意义，展现对宿命论的消极抵抗。
世界对优秀很严苛，世界对有能很严苛。 世界对清白很严苛，世界对聪敏很严苛。 世界对平庸很宽容，世界对无能很宽容。 世界对污浊很宽容，世界对愚昧很宽容。 然而，一旦理解了这个事实、明白了这个道理，一切就在此完结，是一个没有答案的无解问题；就像那种在开始前结束，在结束时完成的故事。
— 西尾维新 《戏言系列》
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源自日本作家西尾维新的《戏言系列》，通过角色之口揭示世界对待优秀与平庸的双重标准，展现对现实规则的深刻洞察。
正如爱的相反词并不是恨而是无视,希望的相反词当然也不是绝望。可以无所谓地放弃一切的无力感,才是希望的相反词。可以容许一切事物,可以肯定所有事物是「那样就好」,真有如此绝对说服力的无力感才是希望的相反。正因为拥有一切,所以什么都不需要。
— 西尾维新 《戏言系列》
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出自西尾维新《戏言系列》，由角色玖渚友阐述的哲学思考。该系列以非线性叙事和语言游戏著称，这句话出现在角色探讨人性本质的对话场景中
哥哥渴时我给予血，哥哥饿时我给予肉，哥哥的罪由我救赎，哥哥的错由我补偿，哥哥的业由我背负，哥哥的疫由我承受。我的一切为哥哥献上，我的全部奉献给哥哥，作为护卫和哥哥一起，喜哥哥所喜，悲哥哥所悲，作为哨兵和哥哥一起，哥哥的疲惫用全身支持，手是哥哥的手，取得武器；脚是哥哥的脚，向前迈进；眼睛是哥哥的眼睛，捉住敌人。全力满足哥哥的情欲，全心全意侍奉哥哥，为了哥哥，舍弃名字，为哥哥，丢下自尊，为了哥哥，抛弃理念，爱哥哥，敬哥哥，除哥哥以外什么都没感觉，除哥哥以外什么都不要，除哥哥以外什么都不希望，除哥哥以外什么都不想，没有哥哥的准许不能睡觉，没有哥哥的许可不能呼吸，对哥哥的话无条件服从，甘做哥哥下贱的奴隶。――我在这里发誓。
— 暗口崩子 《戏言系列》
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源自西尾维新《戏言系列》，暗口崩子对主角阿伊发出的绝对忠诚宣言。她是被培养成"人性兵器"的少女，将自我价值完全绑定在主人身上，用极端方式表达对救赎者的依附。
我理解死亡为何物。 人类恐惧者并非死亡本身。 人类恐惧者乃是虚无。 痛苦不过是死亡的附属品。 绝望不过是死亡的装饰品。
— 《戏言系列》
句子背景
源自西尾维新《戏言系列》，角色零崎人识在生死边缘的哲学独白，探讨人类对存在本质的恐惧
败者死于绝望。 胜者死于渴望。
— 《戏言系列》
句子背景
源自《戏言系列》，西尾维新的轻小说作品，讲述天才少年与犯罪天才的智力对决，这句话出自角色哀川润的哲学性发言。
后悔这种行为似乎可以让人心里好过一点。凡事只要先后悔,便可以逃离眼前的问题,将错误全部赖给过去的自己。正因为如此,那并不是什么了不起的自责。唯有利用后悔的行为,自己才能保持正确。
— 西尾维新 《戏言系列》
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出自西尾维新的《戏言系列》。主角“我”是一个惯于用戏谑和诡辩逃避现实的“戏言玩家”，这句话精准剖析了其（以及许多人）用“后悔”作为心理盾牌，逃避当下责任与真实痛苦的本质。
所谓幸福的人生，指的究竟是什么呢？当然就客观角度而言，幸与不幸之间，有着明确的区分，但是如果一个人无论处在多么幸福的状态下，都还是觉得自己很不幸，那他应该就是不幸福的吧。 相对地，如果一个人无论处于多么不幸的状态下，都还是觉得自己很幸福，那么她就是一个幸福的人吧。
— 阿伊 《戏言系列》
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源自西尾维新的轻小说《戏言系列》。这段话出自书中角色阿伊（即主角“我”）之口，是其对自身经历与观察世界后，一种近乎冷酷却又充满哲思的内心独白。