每日书摘.2 我想说文本是一只蛮蛮,阅读是另一只蛮蛮,它们没有相得之时,文本是死的,阅读是空的.
— 余华 《文学或者音乐》
句子背景
源自余华的文艺评论集《文学或者音乐》。在这本书中,余华以作家和读者的双重身份,探讨了文本与阅读之间相互依存、缺一不可的亲密关系。
“余华用手术刀般的笔触,剖开文学与音乐的肌理,告诉你一个作家是如何“偷师”的。”
每日书摘.2 我想说文本是一只蛮蛮,阅读是另一只蛮蛮,它们没有相得之时,文本是死的,阅读是空的.
— 余华 《文学或者音乐》
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源自余华的文艺评论集《文学或者音乐》。在这本书中,余华以作家和读者的双重身份,探讨了文本与阅读之间相互依存、缺一不可的亲密关系。
雄心勃勃的小说家也想在语言的叙述里追求和声,试图展现同一时刻叙述的缤纷,排比的句式和排比的段落可能是最为接近的,可是它们仅仅只是接近,它们无法成为和声,即使这些句式这些段落多么精彩多么辉煌,它们也不会属于同一个时间,它们是在接踵而至的一个个时间里一个个呈现出来。
— 余华 《文学或者音乐》
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源自余华的随笔集《文学或者音乐》。在这本书中,余华以作家和资深乐迷的双重身份,深入探讨了文学创作与音乐艺术之间的微妙联系与本质差异。这段关于“和声”与“叙述”的思考,正是他比较两种艺术形式核心特质时的深刻感悟。
深陷在绝望之中,或者说能够超越绝望,这应该是同等的两种不同的生存状况。就我个人而言,我更容易被绝望吸引,这使我更容易被它感动。因为绝望比超越更痛苦,也就是说绝望是一种彻底的情感,而超越是一种变化的情感。柴可夫斯基是把痛苦赤裸裸地撕给人们看,所以我以为柴可夫斯基比马勒更能代表十九世纪的世纪末。
— 余华 《文学或者音乐》
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源自余华的文学随笔集《文学或者音乐》。在这本书中,余华以作家和乐迷的双重身份,分享他对经典文学作品与古典音乐的私人化解读。这段关于“绝望”与“超越”的深刻辨析,并非针对某个具体情节,而是他在剖析柴可夫斯基与马勒的音乐精神时,迸发出的哲学性感悟,是他个人美学观的集中体现。
不必气馁,语言叙述作品的开放品质决定了阅读的方式是和声,与演奏出来音符的活泼好动不同,阅读中的文字一行行安静排列,安静到了似乎是睡眠中的文字,如同睡眠里梦的千奇百怪,看似安静的阅读实质动荡澎湃,这就是阅读的和声。每一个读者都会带着自己的经历和感受去阅读,在阅读一个细节、一个情节、一个故事的同时,读者会唤醒自己经历里的细节、情节和故事,或者召回此前阅读其他叙述作品时留在记忆他乡的点点滴滴。
— 余华 《文学或者音乐》
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源自余华的文学随笔集《文学或者音乐》。在这本书中,余华以作家和资深乐迷的双重身份,探讨文学与音乐在艺术本质上的相通之处。这段关于“阅读和声”的论述,正是他对于文学阅读体验的独特感悟,旨在揭示文字表面平静之下,与读者内心产生的深刻共鸣。
我曾经羡慕音乐叙述里的和声,至今仍然羡慕,不同高度的声音在不同乐器演奏里同时发出,如此美妙,如此高不可攀,而且在作曲家那里各不相同,在舒伯特的和声里,不同高度的声音是在互相欣赏,而在梅西安的和声里,这些声音似乎是在互相争论,无论是欣赏还是争论,它们都是抱成一团向着同一个方向前进。
— 余华 《文学或者音乐》
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源自余华的随笔集《文学或者音乐》。在这本书中,作家卸下小说家的身份,以一名资深“发烧友”的视角,畅谈音乐与文学如何交织共鸣。这段关于和声的感悟,并非对某首具体乐曲的乐评,而是他沉浸于古典音乐多年后,对“和谐”本质的一次充满文学性的哲学思辨。
我意识到伟大作家的内心没有边界,或者说没有生死之隔,也没有美丑和善恶之分,一切事物都以平等的方式相处。他们对内心的忠诚使他们写作时同样没有了边界,因此生和死、花朵和伤口可以同时出现在他们的笔下,形成叙述的和声。
— 余华 《文学或者音乐》
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源自余华在《文学或者音乐》中的随笔。在这本书里,他并非在探讨具体的文学技巧,而是分享那些伟大文学作品与音乐作品如何震撼并重塑了他的内心世界,阐述了一种超越世俗框架的创作境界。