这个社会会好吗

告别革命，同样在日常的话语与行动中。知识分子必须学会谦卑，他应该是理性的奴仆，而不是真理的化身。他反对别人做君王的时候，也必须打掉自己心里的王冠，他必须告别内心的暴力。因爱智慧而肩负道义，但又不被政治激情所淹没。

-- 熊培云 《这个社会会好吗》

先问你要去哪里，这才是需要解决的终极问题，而不是时代去哪里，国家去哪里，世界去哪里。 你需要一个怎样的时代，你就是怎样的时代。 你热爱怎样的国家，你便拥有怎样的国家。 你走到哪里，你的世界就在哪里。

-- 熊培云 《这个社会会好吗》

不要以为有了这个就会有那个。不要以为有了名声就有了信誉。不要以为有了成就就有了幸福。不要以为有了权力就有了威望。不要以为这件事做好了下一件事也一定做得好。不要用幻想的肥皂泡欺骗自己，不要去追逐梦里的影子，不要听书掉泪、顾影自怜，不要把自己的大好的生命、大好的青春纠缠在那像一锅粥、一锅稀糨糊一样的虚情假意里，不要以为朦胧而又有一点儿美丽的言辞能够化粗俗为高尚，把渺小点缀成了不起，不要让傻唧唧的情感弄瞎自己的眼，不要把狗屎当成黄金，更不要相信那天花乱坠下面的卑琐，脉脉含情下面的低级，趁着你们年轻，在生活里站稳脚跟吧，真正的幸福只属于站得稳的人。

-- 王蒙 《这个社会会好吗》

我所理解的精英并非都以金钱衡量，我更倾向于将它们归类于有思想的行动者与建设者，即加赛特所定义的那些对自己有着较高要求、不随波逐流的人。

-- 熊培云 《这个社会会好吗》

消极自由是“不说”的自由，积极自由是“说不”的自由。

-- 熊培云 《这个社会会好吗》

我们来到这个世界，我们行善，是受着自己良心的驱使去做的。行善不仅让我们参与对美好世界的追求，而且帮我们守住内心的世界，我们有什么理由要求别人感激呢？

-- 熊培云 《这个社会会好吗》

传播学有个“沉默的螺旋”的理论，意思是指人们在表达自己想法和观点的时候，如果看到自己赞同的观点，并且受到广泛欢迎，就会积极参与进来，这类观点越发大胆地发表和扩散；而发觉某一观点无人或很少有人理会（或被群起攻之），即使自己赞同它，也会保持沉默。 最后结果是意见一方的沉默造成另一方意见的增势，如此循环往复，便形成一方的声音越来越强大，另一方越来越沉默下去的螺旋发展过程。 由此可见，“沉默的螺旋”并非只有沉默一端，亦有鼓噪一端，会促成“戾气的螺旋”。

-- 熊培云 《这个社会会好吗》

“自修自持莫道此间非彼岸，即心即佛须知东土是西天”

-- 熊培云 《这个社会会好吗》

身处转型时期，对自由的争取与保护，对公平与正义的谋求，正因为不可一蹴而就，所以更需要日常的持久的参与。中国人无疑是世界上最能隐忍的民族，不幸的是，这种隐忍通常都用错了方向。人们有耐心忍受苦难，却没有相同的耐心去结束苦难。

-- 熊培云 《这个社会会好吗》