良好的实践就是目的本身
— 陈嘉映 《十三邀》
句子背景
源自哲学家陈嘉映在访谈节目《十三邀》中的阐述。他反思了现代社会过度强调“目的-手段”的工具理性思维,主张回归到对生活实践内在价值的关注。
“当许知远带着偏见出发,我们看到的不仅是他人,更是这个时代的褶皱与回响。”
良好的实践就是目的本身
— 陈嘉映 《十三邀》
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源自哲学家陈嘉映在访谈节目《十三邀》中的阐述。他反思了现代社会过度强调“目的-手段”的工具理性思维,主张回归到对生活实践内在价值的关注。
观念固然重要,行动才是灵魂; 世界与生活的肌理,总蕴含意外的感受。
— 许知远 《十三邀》
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源自网络。这句话出自许知远在《十三邀》访谈节目中的感悟,是他通过与各行各业人物的深度对话,观察世界后提炼出的思考结晶。
人生轨迹中有无数擦肩而过的陌路人,偶尔我们幸运地跟另一条轨迹志同道合一段,也许是半辈子,也许是半天,也许是半小时,都是礼物,值得珍惜。
— 许知远 《十三邀》
句子背景
源自许知远在访谈节目《十三邀》中的感悟。节目以深度对谈探索时代浪潮中个体的精神世界,这句话并非指向某一具体访谈,而是许知远在节目内外,历经与无数思想者、普通人交谈碰撞后,对人际际遇本质的提炼。
文化是分等级的,如果他们是在排一幕莎士比亚,契诃夫的话,那你就会觉得特别好啊
— 许知远 《十三邀》
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源自网络,这句话出自《十三邀》中许知远对文化现象的观察。它并非指向某个具体情节,而是他在对话中表达的一种忧虑:当下文化消费与评判体系中,存在着隐性的等级划分。
或者说得严重一点,我们是为同一种精神而欣喜,同一种人格而坚持,同一种逝去而悲;我们是被同一种情操所感染,同一种养料所滋润,同一种温暖所安抚。 人生轨迹中有无数擦肩而过的陌路人,偶尔我们幸运地跟另条轨迹志同道合一段,也许是半辈子,也许是半天,也许是半小时,都是礼物,值得珍惜。
— 陈冲 《十三邀》
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源自演员、导演陈冲在访谈节目《十三邀》中的分享,是她对人与人之间深刻联结与短暂交汇的感悟。
我和他们穿过三里屯街头、在桂林吃米粉、在无人的电影院里吞云吐雾,还在九龙的武官里练习咏春拳……最初的目的开始隐退,我越来越被探访过程吸引,我喜欢和他们时而兴奋、时而不咸不淡的交谈,一些时候甚至陷入不无窘迫的沉默。沉默,与言说同样趣味盎然。
— 许知远 《十三邀》
句子背景
源自《十三邀》节目中,许知远与不同领域嘉宾的深度对谈。这句话并非特指某一次访谈,而是他作为采访者,在无数次“闯入”他人世界、进行思想碰撞后的内心独白。它描绘的是一种从“完成任务”到“沉浸过程”的心路转变。
相遇拓展了感受,又确认了身份。当面前所坐是西川、项飙、陈嘉映时,我清晰地意识到,自己的热情更为高涨,表达更为流畅,期待这谈话不会结束。而吴孟达、蔡澜又让我感受到另一种人生态度,智性与生活之滋味,缺一不可。
— 许知远 《十三邀》
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源自许知远在其访谈节目《十三邀》中的一段内心独白。这并非对某一次具体访谈的记述,而是他长期与各界人物深度对话后,对“相遇”本质的提炼与感悟。
我在泰国拍戏的时候,正逢雨季,雨水蒙住了窗外面的湄南河,把我像蚕蛹一样裹在屋里阅读、听音乐,与世隔绝。
— 陈冲 《十三邀》
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源自演员、导演陈冲在访谈节目《十三邀》中的一段自述。当时她在泰国拍戏,适逢雨季,连绵的雨水让她暂时从喧嚣的剧组生活中抽离,获得了一段独处的珍贵时光。
镜头令我不安,它充满入侵性,尤其在人群中,我尤为不适。我也害怕屏幕上的自己,远离后期制作,也从未看过一期节目,心中亦多少认定,这并非是我的作品。但我对影像产生了新的兴趣,那些无心之语、一点点尴尬、偶尔的神采飞扬,背后的墙壁上的花纹,皆被记录下来,它提供了另一种文本。
— 许知远 《十三邀》
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源自网络。这段话出自许知远在《十三邀》节目中的自我剖白。《十三邀》是一档以许知远偏见的视角,探访各界人物的访谈节目。作为主持人,他常年处于镜头两端——既是观察者,也是被审视的对象。这段独白,正是他在长期面对镜头与自我呈现的拉扯中,产生的深刻反思。
内容才是最重要的他是个节目,节目形式不重要,一个节目能够长久,往往产生在价值观冲突上面,他就会自发的产生内容
— 马东 《十三邀》
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源自《十三邀》第五季马东与许知远的对谈。在探讨娱乐工业与严肃思考的碰撞时,马东作为资深内容创作者,提出了他对节目生命力的核心洞察。