从耶路撒冷到罗马：一场无法被“锁住”的信仰迁徙
《使徒行传》的结构像一道清晰的轨迹：从耶路撒冷（1-7章），到犹太和撒玛利亚（8-12章），再到地极（13-28章）。这条轨迹并非和平的旅游路线，而是一场被逼迫驱赶的“逃亡”与“迁徙”，但讽刺的是，每一次逼迫都成了福音传...
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篼篼乐殉道者司提反：那第一个倒下的人
司提反的死在《使徒行传》中如一声惊雷。他充满智慧和圣灵，在辩论中无人能敌。他的讲道如此锋利，直指人心刚硬的历史，最终激怒众人，被乱石打死。他临终的祷告：“主啊，不要将这罪归于他们！” 与耶稣的十架祷告呼应。他的死，仿佛一...
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粉红小脸蛋腓利与埃塞俄比亚太监：一次“偶遇”改变大洲
圣灵引导腓利走向旷野的路上，遇见一位埃塞俄比亚（古实）的太监，正读着《以赛亚书》关于“羔羊被牵到宰杀之地”的经文。腓利上前问他：“你所念的，你明白吗？” 于是坐下，从这经文开始，向他传讲耶稣。太监当下信服，遇见水的地方就...
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金大威路加的史家笔法：在细节中看见真实
扫罗归主是《使徒行传》乃至整个基督教历史上最具戏剧性的转折之一。这位曾为司提反被害看守衣裳、并“残害教会，进各人的家，拉着男女下在监里”的狂热法利赛人，在去大马士革捉拿信徒的路上，被天上来的大光击倒，听见耶稣的质问：“扫...
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Mr.凌“圣灵”才是《使徒行传》的第一主角
翻开《使徒行传》，很多人会以为是彼得或保罗的传记。但读下去你会发现，真正驱动所有事件、串联所有人物、决定故事走向的“隐形主角”，是圣灵。
路加开篇就点明主题：“圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力。” 整卷书就是这句预...
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แตงโม许金鱼🍉哥尼流与彼得：打破隔墙的异象
虔诚的罗马百夫长哥尼流在异象中受指示去请彼得。同时，彼得在房顶上祷告时魂游象外，看见降下的大布里有各样不洁净的牲畜，并有声音说：“神所洁净的，你不可当作俗物。”这个异象反复三次。当哥尼流的人到来，彼得恍然大悟，突破了犹太...
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丫头“社群”的诞生：早期教会的生活实验
当安提阿的外邦教会因是否要遵守摩西律法（尤其是割礼）与耶路撒冷的犹太基督徒产生严重分歧时，第一次“大公会议”召开了。这不是一次权力压制，而是一次寻求圣灵引导的集体 discernment（辨明）。
过程充满典范性：首先...
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天堂孩子彼得与保罗：一对“相反相成”的信仰双翼
保罗在雅典的演讲，是跨文化沟通的杰作。他没有指责希腊人拜偶像愚昧，而是从他们宗教文化中一个积极的“缺口”入手——那座“未识之神”的祭坛。
他说：“你们所不认识而敬拜的，我现在告诉你们。” 接着，他引用希腊诗人（可能是阿...
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小熊莉莲安
《使徒行传》经典语录
书籍
“这不是一本简单的历史书，而是一幅描绘信仰如何从一粒种子长成参天大树的惊心动魄的画卷。”