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“永恒”首告版：未来启示录
共收录13条的句子
日期：2018-06-17
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简介：暂无
编辑
01.
世界终究是由真理和公道统治的，而文明则是自觉的遵循真理和公道也。这也就是文明意义上的法治。 一方面心灵无限自由，另一方面本来皆有皆无。保障文明社会的健康的发展，就是保障自由求知和探索，自由比赛和试验能够公正而顺利的进行。 比赛和试验，终究是认知和判别的手段也。其中，比赛或竞争，更是在人们已知和相同的领域，而试验或开创，更是针对未知和探索的问题也。 因此，谁在阻碍求知和探索，谁在阻碍比赛和试验，谁就是在阻碍文明的发展和人类的进步也。
—— Z“永恒”首告版：未来启示录
02.
就像吃饱的人就不想吃了，睡够的人就不想睡了，玩够的人就不想玩了一样，对于活够的人来说，也许就不想活了。天下还真有人不想活呢！ 不需求死亡者，往往是没有活够或不相信永恒也。而所谓想死，也正是人的一种欲望或需求。这恐怕是贪生怕死或想长生不老者们，所始料不及的。
—— Z“永恒”首告版：未来启示录
03.
迄今为止，人类最初始和最伟大的创造就是神，这和上帝创造人正好相互印证和遥相呼应。 原来天国无所不有，而天神又无所不能，一切欲望需求全都满足，却被无限的腻味苦苦折磨。 于是，有限而欠缺的人世，反成了众神向往的所在，我们因此而降生人间，所谓众神下凡是也。
—— Z“永恒”首告版：未来启示录
04.
我们个人，就欠缺着除自身之外的整个世界；而我们个人，也富余着除过外界一切的整个自我。不仅你需求整个世界，整个世界实际也需求你。 因此，除非是整体本身，个人绝对的自给自足就根本不可能。单单断绝了外界空气，就足以使你一命鸣呼。实际上，再没有比整体更相互需求和相互依存的了。 【镜子：如果按照每个人都是自性具足和自生自灭的逻辑，那么人和人既不需要相互交流，也不需要相互合作，更不需要什么慈悲、开悟、布道和拯救，一个人就可以生活得很好。如此这般，自给自足的小农经济倒更像是完美无缺的无上境界。但实际上，我们是人生父母养的，不是自生自灭和自性具足的。如果没有别人、外界和万物，我们根本就无法出生、存在和成长。我们当能明白本来皆有皆无......】
—— “永恒”首告版：未来启示录
05.
一个真正文明的社会，就是自觉求知和探索，自觉发明和创造的社会，而文明社会的最大隐患和犯罪，就是愚昧无知和愚弄欺骗。这可以说，是在无形中阻碍文明进步的罪魁祸首。因此，自觉学习和认知，就是文明社会每一个公民最基本的义务和责任。 如果说，厌恶学习或拒绝认知的愚昧无知，是社会一般人的失职和犯罪，那么严禁求知和垄断真理的愚弄欺骗，就是社会上层阶级的失职和犯罪。由此可见，前者犯的是坚持无知和愚昧罪，而后者犯的是制造无知和愚昧罪。[相比之下，后者也是危害更大的罪过。]
—— “永恒”首告版：未来启示录
06.
有乐观并不等于无悲观，有未来并不等于无过去，有快乐并不等于无痛苦，有利于并不等于无有害。你乐观，好比你总走在道上；你悲观，好比你总走在沟里。因此，乐观实际是明智选择的结果，而悲观实际是愚蠢选择的报应。既然本来就全有全无或全能和全不能，那么你选择什么，也就拥有什么也。从这个意义上讲，自由选择不仅是明智选择的根本，而且是盲目选择的根本也。
—— “永恒”首告版：未来启示录
07.
人是生而知之的，不在于生来已经知道，而在于生来能够知道。因为，本来不仅是本性，而且是本能也。也因为如此，我们天生[的知性和]悟性，不仅能够[认识未知]，而且能够[领会]未知的意义和价值也。 这样，与其说先验神话是众神在天国下凡前，对人间的永恒启示和标记，不如说梦幻理想是众神下凡后，在人间对天国的回忆和怀念也。
—— “永恒”首告版：未来启示录
08.
有人问曰：怎样才能看破红尘？答曰二个字：纵欲。又有人问曰：怎样才能随心所欲和为所欲为？答曰三个字：大无畏。那么，万一走投无路了怎么办？只有四个字：去他妈的！
—— “永恒”首告版：未来启示录
09.
这个世界只有一本书，即人类和万物所在的宇宙本身。全部的答案和谜底尽在其中，所谓本来和天书是也。 我们的生命就是最直接的天命，我们的心意就是最直接的天意，而我们的生死之谜，正是宇宙之谜的核心也。
—— “永恒”首告版：未来启示录
10.
你看那些天生的白痴，有时却像超凡脱俗的圣人，漠视着人生如同儿戏般的变幻。鬼知道死后是怎么回事？也许，你死后才会发现，人生不过是我们生前给自己开的大玩笑，但从来没有哪个死去的人，突然返回人间，拿出什么铁证如山的证据来。 正因为人至今还没有认知一切，那似乎深不可测的未知领域，反而成了各种想法、猜测和迷信的温床。只要未知还存在一天，它们彼此之间就不能相互驳倒，或相互说服也。而只有自觉的心神和感悟，才能够穿透未知的层层迷雾，事先明白人生和宇宙的最终谜底或存在意义也。
—— “永恒”首告版：未来启示录
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