关汉卿

关汉卿，号已斋叟，生于金末，主要活动于元大都时期。 他的生平正史记载极少，犹如他笔下那些鲜活人物的背景，模糊而充满民间气息。 我们只能从散落的笔记和其作品中拼凑：他可能生于医户家庭，但并未沿袭此业，而是长期混迹于勾栏瓦舍，与倡优艺人为伍，亲自参与戏剧的编、导、演。 他自称是“蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”，这既是对自我性格的画像，也是其不屈从于时代压抑的宣言。 在元代，科举长期废止，文人地位骤降，关汉卿选择深入市井，将满腹才情倾注于当时被视为“小道”的杂剧创作，并成为这一艺术形式的奠基人与最高成就者之一。 他的卒年亦无定论，但其生命早已通过六十余部剧作与大量散曲，获得了另一种永恒。

走进“曲圣”关汉卿的戏剧世界，看一位古代“编剧”如何用笔为底层呐喊，在嬉笑怒骂间照见永恒的人性。

关汉卿被明代文艺批评家朱权在《太和正音谱》中评为“初为杂剧之始”，尊其地位。 近代国学大师王国维在《宋元戏曲考》中盛赞：“关汉卿一空倚傍，自铸伟词，而其言曲尽人情，字字本色，故当为元人第一。” 他被视为中国古典戏剧的奠基人，是现实主义与浪漫主义相结合创作方法的早期大师。 在民间和梨园行，他更被尊为“梨园领袖”、“编修师首”、“杂剧班头”，是行业公认的泰斗与先驱。 1958年，关汉卿被世界和平理事会提名为“世界文化名人”，这标志着国际社会对其文学与人文价值的崇高认可。

关于关汉卿的轶事多带有民间传说色彩，其中最著名的一则见于元代笔记。 据说他曾见到一位容貌非凡的官家马车夫，便主动上前结交，邀请其饮酒。 得知对方竟是皇家玉工，专为宫廷雕刻美玉后，关汉卿感慨道：“你琢玉，我雕剧，皆是琢磨人生，有何贵贱之分？” 此事虽未必为真，却生动刻画了他平视众生、不拘礼法的性格。 另一则轶事源于他的作品《窦娥冤》。 传说该剧在民间上演时，感动天地，六月飞雪，以致后世常以“六月雪”代指极大冤情，这虽为艺术渲染，却足见其作品深入人心、感天动地的力量。 他本人精通音律，善于表演，时常“躬践排场，面敷粉墨”，亲自登台演出，这种全身心投入艺术实践的精神，在当时的文人中极为罕见。