刘娟

然而，价值本身是由不断变化的经济市场所决定，是个由宏观到微观的分配过程，这个过程本身是不由客观个体所控制的。而在自然社会中，生命是由于个体遵循原始差异所产生的积极冲动而形成得。个体的独特性是个体在自然社会存在的唯一证明。能促进、阻止或改变原始冲动的力量——唯有爱。因此，当我们在以劳动换回社会价值的同时，如果身边还有一个懂得用生命去体悟爱的人，请不要错过TA，TA将拥有唤醒我们内在自然得生命力，实现我们无处不在的存在。

— 刘娟 《留住有情人：从70岁养骆人到30岁的印度眷侣》

一日傍晚，正是夕阳铺满沙丘的浪漫时分，Singh放走了骆驼，我们兴起躺在沙地里撒欢。远远传来音色沙哑、旋律悠扬的歌声。起身才见，Singh迎着天际线的余晖而坐，他点着烟，腾起的烟雾更显落寞，孤单的背影远远地，清冷。 我们有些担心他越来越高亢的歌声会否招来麻烦，就在我们准备招呼老头儿的时候，一头骆驼从沙丘下探出头。原来它就在他的脚下，听他的歌。那个画面，温暖而动心。它依偎着他，听他说话、懂他心境、守他孤独，这份相知相依何等幸运。

— 刘娟 《留住有情人：从70岁养骆人到30岁的印度眷侣》

他们间的爱从来不是单向的，那种一来二回的循环往复，令两人在对方的心里中占有同等的重量且把守着牢固的位置，如果说这份爱情获得了神的庇护，那庇护授予的便是妥协与信任。这或许才是“heart to heart”的真谛。

— 刘娟 《留住有情人：从70岁养骆人到30岁的印度眷侣》

此刻，我耳边回响起Sanju在车里常放的印度音乐《永恒的爱情》。他说他要带着Damin朝着永恒而去。那份长情是从两人相遇的一刻，便不弃不离，将心比心的认定。这份积极的爱是人世间的灵，它闪耀的光令人无论身在何处，都饱有着不灭的活力。予爱中之人而言，他们间的往复有一种特别的朝气，犹如澎湃的山泉浸染着孤独的生命，从此两个人便有了生的意义。

— 刘娟 《留住有情人：从70岁养骆人到30岁的印度眷侣》

我羞愧于先前将Sanju和Damin的爱分类清算。在后续的两轮作客中，我留意着这对印度夫妻与普通印度夫妇的差异：的确，他们间没有男尊女卑的分级，更不见暴力、呵斥和争论。他们的每一次对话都轻声细语，两人总是笑脸相迎、相敬如宾。每当Damin做Chapati（一种印度的饼）的时候，Sanju会主动替她揉面；当Damin准备咖喱的时候，Sanju会先替她生火、削土豆；每夜决定翌日的行程，Sanju都会先问Damin的意见，她如果情愿，就点头，如果只是微笑，Sanju就知趣地另作安排。爱是制止暴力和伤害的武器。是爱情，让两个人显得平等且值得被尊敬。

— 刘娟 《留住有情人：从70岁养骆人到30岁的印度眷侣》

一把年纪的Singh总是要花上数小时遍寻骆驼。我们问Singh为什么不拴住它？Singh说，它为我工作，我还它自由！而就是因为每日如马拉松般的寻觅，使得Singh比城里的同龄人更体态轻盈、容光焕发。 在这个人与动物的自然社会，能够进行等价交换的或许并非金钱和财物，对等的价值唯有——时间。Singh每日清晨都会检查骆驼的体征、梳理它们的皮毛，每餐食后要花大量地时间去牵引骆驼。每次看他们回来，Singh嘴里总是支吾着什么，那可能就是无人愿意倾听的牢骚。

— 刘娟 《留住有情人：从70岁养骆人到30岁的印度眷侣》

只是相守的时光都是短暂的，我们总是难于遇到如Sanju和Damin般心心相印、义无反顾的爱情传奇，但当我们面对匆忙疾步的都市生活时，也许每多分出一刻时光、多给予一份顺从，就算是对爱的挽留。而所谓的真爱，恐怕就是要千万次的往复中，才可修炼到永恒。

— 刘娟 《留住有情人：从70岁养骆人到30岁的印度眷侣》

安全感对于他们而言，是躺在沙地里，守着每夜的满目苍穹。

— 刘娟 《留住有情人：从70岁养骆人到30岁的印度眷侣》