太十八19 我又实在告诉你们，你们中间若有两个人在地上，在他们所求的任何事上和谐一致，他们无论求什么，都必从我在诸天之上的父，得着成全。
— 马太 《马太福音》
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源自《马太福音》第18章，耶稣在教导门徒关于教会生活和信徒相处之道时提出的重要原则，强调信徒间和谐祷告的巨大能力
太六33 但你们要先寻求祂的国和祂的义，这一切就都要加给你们了。 But seek first His kingdom and His righteousness, and all these things will be added to you.
— 马太 《马太福音》
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源自《马太福音》第6章33节，是耶稣"登山宝训"中的核心教导。当时耶稣面对众人对衣食住行的忧虑，用野地的百合和空中的飞鸟作比喻，强调上帝必供应需求，呼吁人们将信仰置于物质追求之上。
太十六18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
— 马太 《马太福音》
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源自《马太福音》第16章18节，耶稣在凯撒利亚腓立比境内对门徒彼得说的话。当时耶稣询问门徒"人说我是谁"，彼得率先承认"你是基督，是永生神的儿子"，耶稣因此赐名"彼得"（意为磐石），并宣告要将教会建立在这信仰告白之上。
太十六24 于是耶稣对门徒说，若有人要跟从我，就当否认己，背起他的十字架，并跟从我。
— 马太 《马太福音》
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源自《马太福音》第16章，耶稣在预言自己受难后对门徒的教导，强调跟随者需完全舍弃自我意志。
太四4 耶稣却回答说，经上记着，“人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。”
— 马太 《马太福音》
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源自《马太福音》第4章，记载耶稣在旷野受魔鬼试探时，用经文回应魔鬼让其将石头变为食物的诱惑。
太六13 不叫我们陷入试诱，救我们脱离那恶者。因为国度、能力、荣耀，都是你的，直到永远。阿们。
— 马太 《马太福音》
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源自《马太福音》第六章主祷文段落，是耶稣在登山宝训中亲自教导门徒的祷告范本，强调对神的全然倚靠
太三17 看哪，又有声音从诸天之上出来，说，这是我的爱子，我所喜悦的。
— 马太 《马太福音》
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源自《马太福音》第3章17节，记载耶稣在约旦河受洗后，圣灵如鸽子降临，天父亲自为祂的身份作见证的场景
太一21 她将要生一个儿子，你要给祂起名叫耶稣，因祂要亲自将祂的百姓从他们的罪里救出来。
— 马太 《马太福音》
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源自《圣经·新约》的《马太福音》。天使在梦中向耶稣的养父约瑟显现，告知他未婚妻马利亚因圣灵感孕，所生之子就是预言中的弥赛亚（救世主）。这句话是天使对约瑟的宣告，解释了“耶稣”这个名字的神圣使命。
太一18 耶稣基督的由来，乃是这样：祂母亲马利亚已经许配了约瑟，他们还没有同居，马利亚就被看出怀了孕，就是她从圣灵所怀的。
— 马太 《马太福音》
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源自《圣经·新约》的《马太福音》。这段记载是耶稣诞生的核心叙述，旨在向当时的犹太读者证明，耶稣的出生并非寻常，而是应验了旧约先知“必有童女怀孕生子”的预言，其根源直接来自上帝的圣灵，而非人间男子。
太十六19 我要把诸天之国的钥匙给你，凡你在地上捆绑的，必是在诸天之上已经捆绑的；凡你在地上释放的，必是在诸天之上已经释放的。
— 马太 《马太福音》
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源自《马太福音》第16章。耶稣在询问门徒“你们说我是谁”后，彼得首先认信耶稣是“基督，是永生神的儿子”。耶稣对此回应，要将“天国的钥匙”赐给彼得，并宣告了关于“捆绑”与“释放”的权柄。