流这人的血,罪不在我。
— 《马太福音》
句子背景
源自《圣经·马太福音》第27章。在耶稣被审判后,犹太祭司长和长老们怂恿众人要求将他钉十字架。罗马巡抚彼拉多试图推脱责任,他当着众人拿水洗手,并说:“流这义人的血,罪不在我,你们承当吧。” 众人回答:“他的血归到我们和我们的子孙身上。” 随后,彼拉多释放了强盗巴拉巴,将耶稣交给人去钉十字架。
“不是一本历史书,而是能刺透灵魂的镜子——如果你敢看。”
流这人的血,罪不在我。
— 《马太福音》
句子背景
源自《圣经·马太福音》第27章。在耶稣被审判后,犹太祭司长和长老们怂恿众人要求将他钉十字架。罗马巡抚彼拉多试图推脱责任,他当着众人拿水洗手,并说:“流这义人的血,罪不在我,你们承当吧。” 众人回答:“他的血归到我们和我们的子孙身上。” 随后,彼拉多释放了强盗巴拉巴,将耶稣交给人去钉十字架。
太十八19 我又实在告诉你们,你们中间若有两个人在地上,在他们所求的任何事上和谐一致,他们无论求什么,都必从我在诸天之上的父,得着成全。
— 马太 《马太福音》
句子背景
源自《马太福音》第18章,耶稣在教导门徒关于教会生活和信徒相处之道时提出的重要原则,强调信徒间和谐祷告的巨大能力
“为什么看见你弟兄眼中有刺,却不想自己眼中有梁木呢?”
— 《马太福音》
句子背景
源自《马太福音》第七章,耶稣在登山宝训中对众人讲述的寓言,教导人们不要轻易评判他人,而应先反省自身。
询问,你就会得到;寻找,你就会发现;敲门,门就会为你打开。
— 《马太福音》
句子背景
源自《马太福音》第7章第7节,是耶稣在登山宝训中对门徒的教导,强调信仰中主动寻求上帝的重要性
太六33 但你们要先寻求祂的国和祂的义,这一切就都要加给你们了。 But seek first His kingdom and His righteousness, and all these things will be added to you.
— 马太 《马太福音》
句子背景
源自《马太福音》第6章33节,是耶稣"登山宝训"中的核心教导。当时耶稣面对众人对衣食住行的忧虑,用野地的百合和空中的飞鸟作比喻,强调上帝必供应需求,呼吁人们将信仰置于物质追求之上。
太十六18 我还告诉你,你是彼得,我要把我的召会建造在这磐石上,阴间的门不能胜过她。
— 马太 《马太福音》
句子背景
源自《马太福音》第16章18节,耶稣在凯撒利亚腓立比境内对门徒彼得说的话。当时耶稣询问门徒"人说我是谁",彼得率先承认"你是基督,是永生神的儿子",耶稣因此赐名"彼得"(意为磐石),并宣告要将教会建立在这信仰告白之上。
太十六24 于是耶稣对门徒说,若有人要跟从我,就当否认己,背起他的十字架,并跟从我。
— 马太 《马太福音》
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源自《马太福音》第16章,耶稣在预言自己受难后对门徒的教导,强调跟随者需完全舍弃自我意志。
太四4 耶稣却回答说,经上记着,“人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。”
— 马太 《马太福音》
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源自《马太福音》第4章,记载耶稣在旷野受魔鬼试探时,用经文回应魔鬼让其将石头变为食物的诱惑。
太六13 不叫我们陷入试诱,救我们脱离那恶者。因为国度、能力、荣耀,都是你的,直到永远。阿们。
— 马太 《马太福音》
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源自《马太福音》第六章主祷文段落,是耶稣在登山宝训中亲自教导门徒的祷告范本,强调对神的全然倚靠
太三17 看哪,又有声音从诸天之上出来,说,这是我的爱子,我所喜悦的。
— 马太 《马太福音》
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源自《马太福音》第3章17节,记载耶稣在约旦河受洗后,圣灵如鸽子降临,天父亲自为祂的身份作见证的场景