梁文道

可是我们就是喜欢回首来时路，以为自己原该变成另一个人；不一定比现在好，也不一定比现在坏，但总之是个不一样的人。

— 梁文道 《我执》

读书最后是为了回到人间

— 梁文道 《一千零一夜(梁文道读书节目)》

苏东坡一辈子到哪里都能找到美食，并不在于他的食缘太好，而在于他的旷达。这位老饕之祖为我们示范了美食家的真义：不必只求罕见的山珍美味，也不必工艺繁巧的盛宴。只要乐天达观，颠沛必于是，造次必于是，什么野菜粗粮都能变成人间至味。

— 梁文道 《味道·味觉现象》

世上的事，最令人回味的，是始和终这两端。

— 梁文道 《我执》

一个人不做物质的奴隶，但他的人格、性情或许可以借着物质偶尔散发出来。简单的讲，这就是教养。

— 梁文道 《奢华与教养》

这让我想起“冷战”时代的那个老笑话，一个美国人对着一个苏联人炫耀：“我们有言论自由，我可以臭骂美国政府。”那个苏联人听了之后很不屑地回道：“那有什么了不起，我们一样可以臭骂美国政府。”

— 梁文道 《关键词》

如今有力奢华招摇过市之辈多如过江之鲫，甘于谦逊力求品格善美的人却几不可闻，岂不可叹？

— 梁文道 《奢华与教养》

不要说住在同一个城市，就算天天出没在同一座楼里，原来说见不着就是见不着。缘分一物，竟可诡谲至此。其实，人用不着出海，隔断千山的大海自然会跟着你。

— 梁文道 《我执》

世界是一种感觉，它的界限取决于你所知的范围。

— 梁文道 《关键词》

王小波写性并不是要用性冲击大政治，做什么大叙事。恰恰相反，他写性就是为了告诉我们，在那个时代，即使在两个人亲密的肉体关系中权力也无处不在，它左右着每个人对性的想法和渴望，甚至包括做爱的姿态等等。

— 梁文道 《我读》