人物生平
王应麟,字伯厚,号深宁居士,南宋庆元府鄞县人。 他自幼聪颖,九岁便通晓“六经”,十九岁中进士,因不满当时科举取士的浮泛,发愤遍读馆阁藏书,终成一代通儒。 其仕途始于理宗朝,历任多个要职,官至礼部尚书兼给事中。 他为人耿直,屡次直言进谏,针砭时弊,因此也数度遭贬。 南宋末年,国势日颓,王应麟眼见时事不可为,遂辞官归里,隐居故里二十载,潜心著述,直至元朝初年逝世。 其一生经历了南宋由苟安到覆亡的整个过程,个人命运与家国兴衰紧密相连。
玉不琢,不成器。人不学,不知义。玉不打磨雕刻,就不会成为精美的器物;人如果不学习,就不会懂礼仪,不能成才。
— 王应麟 《三字经》
句子背景
源自南宋学者王应麟编纂的启蒙读物《三字经》。这句话是其中阐述学习重要性的核心名句,旨在用最浅显的比喻,向蒙童阐明修身成材的根本道理。
头悬梁,锥刺股。彼不教,自勤苦。
— 王应麟 《三字经》
句子背景
源自南宋学者王应麟所著的蒙学经典《三字经》。原文旨在通过一系列历史典故,向孩童传递勤奋刻苦、主动学习的道理。“头悬梁,锥刺股”是其列举的著名事例。
曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情俱。高兴叫做喜,生气叫做怒,伤心叫做哀,害怕叫做惧,心里喜欢叫爱,讨厌叫恶,内心很贪恋叫做欲,合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。
— 王应麟 《三字经》
句子背景
源自南宋学者王应麟的《三字经》。作为一部古代启蒙教材,它以三字一句的韵文形式,系统讲述了伦理道德、天文地理、历史典籍等基础知识。“曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情俱”正是其中关于人性基本情感的简明概括,旨在让孩童从小认知和理解人类共通的情感世界。
彼既成,众称异。尔小生,宜立志。梁灏这么大年纪,尚能获得成功,不能不使大家感到惊异,钦佩他的好学不倦。而我们应该趁着年轻的时候,立定志向,努力用功就一定前途无量。
— 王应麟 《三字经》
句子背景
源自王应麟《三字经》。这句话引用了北宋文人梁灏的典故。梁灏年轻时屡试不第,但他从未放弃,持续苦读,最终在八十二岁高龄时考中状元,成就了“大器晚成”的千古佳话。
蚕吐丝,蜂酿蜜。人不学,不如物。蚕吐丝以供我们做衣料,蜜蜂酿制蜂蜜,供人们食用。人要是不学习,以自己的知识、技能来实现自己的价值,连动物都不如。
— 王应麟 《三字经》
句子背景
源自南宋学者王应麟编著的启蒙读物《三字经》。作为古代儿童的识字课本,它用最简洁的三字句式,将天文地理、人伦义理、历史兴衰等知识串联起来,旨在为孩童奠定最基本的认知与道德基础。“蚕吐丝,蜂酿蜜。人不学,不如物。”正是其中强调学习重要性的核心句段。
勤有功,戏无益。戒之哉,宜勉力。勤奋上进的人都会有好的收获,而只顾贪玩,浪费了大好时光是一定要后悔的。要时刻提醒自己,勉励自己好好学习。
— 王应麟 《三字经》
句子背景
源自宋代学者王应麟编著的蒙学经典《三字经》。这部书是古代儿童的启蒙读物,以三字一句的韵文形式,将天文地理、人伦义理、历史更迭等广博知识浓缩其中。“勤有功,戏无益。戒之哉,宜勉力。”是全书结尾的劝学之句,旨在告诫孩童勤奋的价值,为整部典籍的学习画上强调的句号。
如负薪,如挂角。身虽劳,犹苦卓。就像边担柴边读书的朱买臣和把书挂在牛角上的李密,虽然身体很劳累,仍然在艰苦的环境中坚持读书。
— 王应麟 《三字经》
句子背景
源自《三字经》。朱买臣家贫,砍柴为生,却边走边诵书;隋朝李密替人放牛,把《汉书》挂在牛角上,边牧边读。这两个典故,是古代寒门学子克服物质条件限制、发奋苦读的典范。
彼既老,犹悔迟。尔小生,宜早思。苏洵等到上了年纪才后悔没有好好读书,而我们年纪轻轻,更应该把握大好时光,发奋读书,才不至于将来后悔。
— 王应麟 《三字经》
句子背景
源自宋代学者王应麟所著的蒙学经典《三字经》。这几句是书中劝学的经典段落,通过对比“彼”(苏洵)和“尔”(你们这些小孩子),用历史名人的例子来激励孩童珍惜光阴、及早向学。
长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序;朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子,官吏们就会对他忠心耿耿了。
— 王应麟 《三字经》
句子背景
源自南宋学者王应麟编纂的儿童启蒙读物《三字经》。这部书将儒家伦理道德、历史文化常识编成三字一句的韵文,朗朗上口,旨在为孩童确立最基本的社会秩序与人际规范。