孟轲

孟轲，字子舆，战国时期邹国人，是儒家学派最重要的代表人物之一，被尊称为“孟子”。 他幼年丧父，家境贫寒，全赖母亲含辛茹苦教养成人。“孟母三迁”、“断机教子”的故事，不仅塑造了他的人格，更成为后世母教典范。 他一生推崇并致力于发扬孔子的学说，曾带领弟子周游列国，游说于齐、梁、宋、滕等国之间，向梁惠王、齐宣王等君主阐述自己的“仁政”与“王道”理想。 然而，在那个崇尚武力兼并的时代，他的主张被视为“迂阔而远于事情”，始终未能得到真正的施行。晚年，他回到家乡，与弟子万章等人一同著书立说，留下了《孟子》七篇，其思想的光辉从此照亮后世。

他是“亚圣”，用“浩然之气”定义了君子的风骨，以“民贵君轻”的思想，在两千多年前为苍生发出了最响亮的呐喊。

司马迁在《史记》中将他与荀子合传，评价其学说“迂阔”，但也承认其思想“述唐、虞、三德之治”。 唐代韩愈将孟子列为儒家道统的嫡系传人，称“孔子传之孟轲”。 至宋代，理学大家朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合编为“四书”，并为之作注，使其成为科举考试的官方教材和核心经典，地位空前尊崇。 宋神宗追封孟子为“邹国公”，元文宗加封为“邹国亚圣公”，明世宗嘉靖年间正式尊其为“亚圣”，地位仅次于“至圣”孔子。 近代思想家如谭嗣同、梁启超等，亦从孟子的民本思想中汲取力量，用于推动社会变革。

孟母三迁：孟母为了给年幼的孟子一个良好的成长环境，先后从墓地旁搬到集市边，最后定居于学宫附近。孟子模仿祭祀、叫卖，孟母深感不安，直到靠近学宫，孟子开始模仿揖让进退之礼，孟母才欣慰地说：“此真可以居子矣。” 断机教子：孟子年少时一度厌学回家，孟母正在织布，见状当即用刀割断织机上的布匹，以此告诫孟子：学习如同织布，半途而废便会前功尽弃。孟子深受震动，从此发奋勤学不止。 浩然之气：当弟子公孙丑问及他的长处时，孟子答曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”并解释这种气“至大至刚”，需要用正义去培养它，不能有一丝伤害，它便能充塞于天地之间。 五十步笑百步：在劝说梁惠王施行仁政时，孟子用一个生动的比喻：战场上逃跑五十步的士兵嘲笑逃跑一百步的士兵，这合理吗？以此指出梁惠王的小恩小惠与邻国暴政并无本质区别，都未能从根本上爱护百姓。