本书为冯小刚导演的最新散文随笔集。全书分为八章，既有讲述电影拍摄时不为人知的内幕故事，也有他对家人和好友的真情描述，更有冯导对热点时事的酷辣点评。作者语言极具调侃性，同时又不失深刻和睿智，语言字字珠玑，一句顶一万句，同时文中穿插大量私家珍藏照片。 2014央视春晚总导演冯小刚最新随笔集 冯氏家族照片，首度大公开 书中冯导针砭时弊，语言出位、话题劲爆（“屌丝”话题、同性恋骂战、退隐“江湖”、炮轰金马奖等） 人生的路走了一半，这么多年的岁月沉淀，他，妙语连珠，身心通透

这是一本在全世界范围内影响巨大的书，适合任何阶层的人阅读。它振奋人心，激励斗志，改变了许多人的命运，本书是一经问世，英文版销量当年突破100万，随即被译成18种文字，每年销量有增无减。

从这本书的英文书名就可以知道，其实作者是强调有7个习惯，是你一定要养成的基本态度，你才能够做好。 ――蔡康永 本书是《高效能人士的七个习惯》的延伸与加强版，柯维思想的核心精髓在人际关系当中的集中运用。在生活中，每个人都会面临不同人际关系的困惑。但因为自身的独特性和处境的不同，很难找到共同、实用的技巧。本书则通过广为人知的原则，为读者提供了一种思考问题的框架和方式，让其认真观察自己所处的特殊环境，找到因应的方式，从而建立和谐美好的人际关系。

《牛津英语词典》背后的故事，用坚持挑战命运的不可能。横扫世界各大畅销书榜，《纽约时报》《泰晤士报》排行榜双冠王。我们的命运可以是完全不同的结局，不管被安排了怎样的遭遇，你总还能做点什么，50年，12卷，5万余词条，83万条引语。两个永不言弃的Loser，为世界确立了一种新秩序。 1896年深秋，《牛津英语词典》的主编默里博士从牛津动身，去见一位叫迈纳的神秘人物。二十年来，此人工整而有条理的词条，给了他源源不断的勇气和希望，将他从纸与墨的暴风雨中拯救出来。他们书信不断，却始终无缘一见。 当默里博士满怀恭敬地到达目的地后，却大吃一惊：对词典贡献最大的志愿者，是个被关在疯人院里的杀人犯。 《牛津英语词典》成为了英语语言的至尊，迈纳和默里的故事却没有多少人真正了解，在历史的尘埃中，他们真实而隐形地活着。 本书曾横扫世界各大畅销书榜，一跃成为《纽约时报》《泰晤士报》排行榜双冠王。两个永不言弃的Loser，为世界确立了一种新秩序。我们的命运可以是这样，也可以是完全不同的结局。不管被安排了怎样的遭遇，你总还能做点什么。

《伍尔芙随笔全集》收录了弗吉尼亚・伍尔芙的几乎全部散文随笔，按英文原本，分为以下集子：《普通读者》（一、二）、《瞬间集》、《飞蛾之死》、《船长临终时》、《花岗岩与彩虹》、《现代作家》、《三枚旧金币》、《自己的一间屋》、《书和画像》。 弗吉尼亚・伍尔芙，英国小说家、评论家、散文家。其父莱斯利・斯蒂芬爵士是英国著名学者和作家，藏书宏富，且与同代大家哈代、亨利・詹姆斯等过从甚密，伍尔鞭从中获益匪浅，卓成大家。 伍尔芙的创作以小说为主，此外当属散文。她曾为《泰晤士文学副刊》、《耶鲁评论》等英美报特约撰稿，发表的随笔、书评、人物特写、游记百余万字。相较来说，散文似乎更适合于她的思想、秉性、风格，写来优雅高贵而又汪洋恣肆，因而有“传统散文大师、新散文首创者”之称，被誉为“英国散文大家中的最后一人”。

她们的故事，可能发生在任何人身上…… “我不会加入学校里的任何派系。”初来乍到，珍知道，作为单亲妈妈，你的疏离就是礼貌。可是她可以孤独，五岁的儿子却不能被孤立。如今，她出现在各位家长聚集的晚会上，身份是玛德琳和塞莱斯特的新盟友。 玛德琳开朗和能干，活得像个女王。唯独在前夫面前，她像个女孩，闹着别扭。她一直不明白为什么他和他的新妻子要让他们的孩子和她的孩子上同一所学校；还有她独自养大的女儿，胆敢爱抛弃过她们的父亲多一点！ 塞莱斯特是一个幸运到连抱怨的资格都没有的女人。看看她丈夫晒在网络上照片你就知道了。男才女貌，儿子乖巧，每个人脸上的笑容都在炫耀他们的财富和安逸。可是，她眼中一闪而过的黯淡是什么？ 她们走进了些，有些话便藏的更深了。 怀揣秘密，盛装出席这晚会。大概是微醺作祟，尖叫声响起时，大家甚至连笑容都来不及收拾――塞莱斯特的丈夫坠楼了。珍和玛德琳交换眼神，然后听到塞莱斯特冷静地吐出：“我什么都没看见。” 我们都说谎，对他人，对自己， 当真相打开，你是否还能找到那张熟悉的脸？

【生命以痛吻我，我却报之以歌：人生突然被重置，阿布给世界留下了他的生命之歌】 2009年，经常莫名其妙“晕倒”的阿布，被确诊为急性淋巴细胞混合型白血病。 未来无限种美好的可能，在一瞬间被击碎。 2011年8月18日，阿布开始在百度“白血病吧”记录自己患病的经历，他乐观诙谐的文字，对病魔的调侃，对生死的豁达，对自由与尊严的坚持和渴望，选择保守治疗的"不拖累家人"的无私，阿布这个原本只是要给父母留下的记忆，不知不觉成了很多病人和病人家属的精神支柱，同时也改变了很多人健康人对于自己原来生活的认知。 【珍惜今天，珍惜现在，珍惜自己拥有的全部。谁知道明天和意外，哪个会先来】 阿布走的时候只有26岁，这是一个有太多梦想的年纪，但对于阿布，有的只是太多的来不及。好在，他在最后的日子里留下了自己“平凡的世界”―― 再没有浮躁，没有喧嚣，也没有伪装，更不要说什么所谓的崇高，有的只是两个看似简单却又矛盾的愿望：不拖累家人，活下去。 遗憾的是，事情并不像阿布曾经以为的那样“少了他这个包袱父母会过得更好”。阿布的父亲在阿布故去的第二年，因为悲伤过度罹患肝癌随阿布而去了。没有做过父母的人，终究不能懂得“慈母爱子，非为报也”，再没有什么比自己的孩子能健康平安地活着更重要了。可怜天下父母心。在独生子女居多的环境下，在大病与意外的吞噬下，失独父母在承受精神打击的同时，又面临经济困难，成为新的社会弱势群体，这也是一个时代的痛点。 【百度白血病吧的大神、“吧魂”阿布，感动数百万网友的《死前写个回忆录》，历时五年独家授权出版，中华骨髓库感动推荐，深度记者白娟代序】 “当你走过，请你细听，那颤抖的叶是我等待的热情。” 如果你好奇阿布是怎样一个人，请安静地读完他写下的这些文字，触摸一个调皮、温暖而乐观的阿布。 如果你也爱阿布，爱他的文字，愿你力所能及地向周围需要帮助的人伸出援助之手，身体健康、满足条件的朋友可以参与无偿献血，可以成为中华骨髓库的入库志愿者，可以为患病的亲朋、同学，甚至素不相识的人，献上自己的一份关爱。 ★让可以避免的悲剧不再在那些白血病患者的家庭重演，才是本书出版的最美好的意义之所在。

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千万不要卸下你这把思考的匕首 － 萨拉马戈 本书为萨拉马戈个人部落格的文章集结，从二○○八年九月美国总统大选前夕开始，记录作者生命当中整整一年的时光。在书页中，萨拉马戈召唤出他所深爱的城市－－里斯本的灵魂，作为部落格写作计画的开场，行文动人心弦而又情感丰富。他也重新回顾与朋友的对谈，并且对他挚爱的作家们进行深度的思索。 身为一名无神论者、共产党员，萨拉马戈以其激烈的革命灵魂对社会、政治、经济以及文化等议题，提出敏锐的观察、立体的思考与尖锐而不肯妥协的批判。这些思索化为他笔下缤纷的细节，远看成岭侧成峰，同时又一起向读者证明，作者对于我们身处时代的洞察与理解，并向世人提出对这个世界的深刻哲学反思，也彰显了他认为人类生命最基本、最该坚持的普世价值。

这是一本有强烈能量的书，触动内心并让人产生生理反应：强烈的共鸣，以至于让人瞬间一身鸡皮疙瘩。 《我知道没有人值得我羡慕》是伸向人类精神世界的一只手。咸泡饭这个不害臊的中年男人，在月光幽暗、四野无人的晚上，脱光衣服、用文字安静地抚摸自己和我们。他用或悲凉或俏皮或犀利 或温暖的笔调，写下了小如弹丸之人在广阔天地间踽踽行走的生命体验，写下了种种爱别离、怨憎会、求不得，写下了对温暖、对爱的饥渴。 每天，基本上潜行在大都市的五脏六腑，用卑微的姿态伸出触觉，任凭时间无可救药地流逝。 每天，基本上重复着昨天的故事，早上出去、晚上归来，苦逼的青年就变成了麻木的中年，悲惨的老年仿佛可以预见。你陷入了深深的恐惧，不忍短暂的一生沦为四季的衍生品。 每天，基本上火急火燎，东奔西跑；或者百无聊赖，无所适从。你怀疑自己存在的价值，心里想着：呀，我这是在干嘛？ 你的心里有纠结，有悲催，有迷惑，有惆怅，有向往。你坐而言却没有起而行，归根结底，你是叶公好龙。 你注定会在这本书里与自己狭路相逢，与熟悉的生活狭路相逢，与你的内心狭路相逢。作者和你一样，在万丈红尘里跌打滚爬，身心俱伤。你和他在书里相遇，然后一起搀扶着，找了一个地方坐下。他安静地抚摸伤口，与你娓娓而谈。他不是导师，也不是鸡汤，他只是陪你哭陪你笑陪你吐槽陪你领略风雨阳光。你或许会发现，他有智慧，有情怀，有洞察力，能治愈，可疗伤，这些他其实不怎么在意。他说：生活得有情趣，有格调，有诗意，这是我们至死不渝的追求。 他还告诉你：这世上没有一个人值得你羡慕；你所经历的一切，都熠熠闪光。

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本书是著名历史学家斯塔夫里阿诺斯的代表作。全球通史全书材料新、范围广，除了政治、经济外，还涉及军事、文化、教育、宗教、科学技术等各个方面，并吸收了20年来世界历史学研究诸领域的新成就，有强烈的现实感。自问世以来，被译成多种语言流传于世。作者文笔隽永、笔力深厚、才思横溢，整部著作前后一贯。这部通史被认为是第一部由历史学家运用全球观点囊括全球文明而编写的世界历史。 本书是斯塔夫里阿诺斯最重要的一部著作，分为《1500年以前的世界》和《1500年以后的世界》两册。作者采用全新的史学观点和方法，将整个世界看做一个不可分割的有机的统一体，从全球的角度而不是某一国家或某一地区的角度来考察世界各地区人类文明的产生和发展，把研究的重点放在对人类历史事件和它们之间的相互关联和相互影响上，努力反映局部与整体的对抗以及它们之间的相互作用。全书材料新、范围广，除了政治、经济外，还涉及军事、文化、教育、宗教、科学技术等各个方面，并吸收了20年来世界历史学研究诸领域的新成就，读来颇觉新颖，有强烈的现实感。所以，本书在20世纪中期一问世便立即被译成多种文字，颇受好评。 美国许多大学已把《全球通史》作为大学基础课程的教材，甚至连美国的许多军校也把此书作为教材，规定每个学生在毕业前都要修这门课。这部通史被认为是第一部由历史学家运用全球观点囊括全球文明而编写的世界历史。

《中国文化要义》是国学大师梁漱溟先生的代表作，原书于1949年・被誉为中国文化研究和西方文化比较的经典作品，书中充满着“问题意识”。每个人从少年起就回避不了的人生意义问题，古老中国在清末以来所遭逢的民族前途问题，都把梁漱溟引向同一个中国文化。在梁漱溟看来，中国文化既是这两大问题的根源，也是这两大问题的解答，关键在于如何来认识这种文化。对中国文化本身，梁漱溟也从一些发人深省的问题入手来探讨。中国的知识、经济和政治无一称强，却何以历史悠久、广土众民，以至于面对强悍日寇仍能持久抵御？人们总说西方人是个人本位、中国人是社会本位，但如何解释中国人的“一盘散沙”，甚至“缺乏公德”呢？中国文明那么早就灿烂辉煌，但何以一直没有发展出像样的科学体系？中国缺的是民主本身，还是西洋近代国家那样的民主？ 有人称梁漱溟为“最后一位儒家”，也有人称梁漱溟为“第一位当代新儒家”，但他自己，却认为更恰当的评价是说“他是一个有思想，又且本着他的思想而行动的人”。仅就“思想”而言，梁漱溟的最重要着作或许是1921年出版时就轰动一时的《东西方文化及其哲学》；仅就“行动”而言，他的最重要着作或许是1937年出版的总结近十年乡治运动经验的《乡村建设理论》。但如果确实要把梁漱溟当作“一个有思想，又且本着他的思想而行动的人”，甚至如他期望的把他当作“一个思想家，同时又是一个社会改造运动者”。那么1942年着手撰写、1949年6月完稿的《中国文化要义》，无疑是他最重要的着作。用时下流行的一个说法，梁漱溟的《中国文化要义》与他的其他着述一样，充满着“问题意识”。从大的方面来说，梁漱溟毕生思考的两大问题是“中国问题”和“人生问题”。每个人从少年起就回避不了的人生意义问题，古老中国在清末以来所遭逢的民族前途问题，都把梁漱溟引向同一个中国文化。 在梁漱溟看来，中国文化既是这两大问题的根源，也是这两大问题的解答，关键在于如何来认识这种文化。从小的方面来说，对中国文化本身，梁漱溟也从一些发人深省的问题入手来探讨。中国的知识、经济和政治无一称强，却何以历史悠久、广土众民，以至于面对强悍日寇仍能持久抵御？人生态度，或对于人生意义的价值判断，在西方和印度都与宗教密不可分，而宗教观念淡薄的中国人，却是靠什么提供人生意义、统摄众人思想的呢？人们总说西方人是个人本位、中国人是社会本位，但如何解释中国人的“一盘散沙”，甚至“缺乏公德”呢？中国文明那么早就灿烂辉煌，但何以一直没有发展出像样的科学体系？中国缺的是民主本身，还是西洋近代国家那样的民主？ 在梁漱溟那里，这些问题不仅仅是一个中国文化的“体”如何应对西方文化的“用”的问题，也不仅仅是一个中国文化的“道”如何适应现代社会这个“器”的问题。梁漱溟写《中国文化要义》的时候虽然已经不像他写《东西方文化及其哲学》时候那么着眼于构造一个建基于人生哲学的覆盖全球的文化哲学，但在很大程度上仍然是一个普遍主义者，仍然设法用“本能”、“理智”和“理性”这样一些西方人也能理解的概念来讨论问题。在梁漱溟那里，中国文化对一个有意义人生的重要性不限于中国一隅；中国传统文化的返本开新也不只是因为它对于民族生存和国家重建所具有的工具价值。梁自己也说过一句话：要读他的《中国文化要义》，保存中国传统。保存文化是对的，那一个民族能否定自己的文化？但想了解中国文化并不容易，读《中国文化要义》恐怕不如读《东西文化其及哲学》。1985年，《中国文化要义》一书出版36年之后，梁漱溟先生在中国文化书院举办的“中国文化讲习班”上作的讲演，题目也是“中国文化要义”。那时梁漱溟更加明确地指出：“世界未来的前途是中国文化的复兴。我相信，人类的历史，在资本主义社会之后，不应该还是以物为先，而应该是以人与人之间的关系为先，以人与人之间如何相安共处友好地共同生活为先。”对今天如何阅读《中国文化要义》一书，这是一条很好的启示。

孟东篱卡斯塔尼达的书，以我们最不熟悉的方式，揭示我们最熟悉的事物之下的秘密。笑闹、荒诞，而又不容回避；吊足人的胃口，而又真理毕现。是这个心灵革命时代的奇观之一。 唐望系列的书，对宇宙本然及个人真相有著全新的观照，并为你我展开了一片令人感到惊异、炫奇、神秘的视野。在这个能量结构体系，不仅个人可以寻求更高的超越，现实世界亦能为之改变，让我们更开放地去体会心灵与世界的奥妙。 洛杉矶时报书评卡斯塔尼达成功地触及了广大的读者……他是在表达我们时代中的重要课题。 纽约时报我们再怎么强调卡斯塔尼达的著作都不为过。 多伦多周末早报贯穿卡斯塔尼达著作的张力，在《寂静的知识》中达到顶点。我们的英雄卡斯塔尼达，似乎接近了他的目标。吸引人的角色，危险与善良兼具，但总是引人入胜。以冒险故事而言，唐望故事系列的魔力是无匹敌。

《我怎样写小说》作者老舍是一位多产作家，一生写了一千多篇(部)作品，在现代中国文学史上占有独特的地位。老舍的作品尤以长篇小说著称，代表作有《骆驼祥子》、《四世同堂》等。当他开始创作时，新文学作家中还很少有人撰写长篇，他是中国现代长篇小说最早的作者之一，为开拓这种体裁作出了贡献。而他的中短篇小说也不乏绰约多姿、意味深长的优秀之作，如《断魂枪》、《上任》、《柳家大院》、《马裤先生》等篇，或深沉厚重或幽默风趣或诙谐讽刺，都写得各有特色，其艺术构思的精致和题材的宽广，有的还胜过长篇作品。此外，老舍在剧作方面也留下了许多传世经典，《茶馆》、《龙须沟》等均为中国话剧的扛鼎之作。 《我怎样写小说》是老舍陈述自己创作的过程以及创作经验的汇集。从怎样创作《老张的哲学》《赵子曰》到《四世同堂》《茶馆》，及谈幽默，论创作中的景物、人物、事实，文学的形式，戏剧等，亦涉及到读书种种，内容颇丰，可作为文学创作和研究的参考。

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本书是一本游历之书，尼斯、柏林、布拉格……所到之处，作者总怀着不同的心情，留下不一样的文字注解。长居地巴黎，留下无数回忆的加州，一者常看常新，是无数故事正在上演的舞台，一者意义重大，每提及总是千般滋味涌上心头。作者不爱抛头露面，下笔肆无忌惮打趣调侃各种逸事八卦，对己却是守口如瓶。书内《斟情记》等零星文字，在有意无意间，露出心灵走光的蛛丝马迹，读过却不是一窥究竟的过瘾满足，反倒是一时不知如何是好。 封面图说 这小男孩叫什么名字？ 只见他忙于嬉戏，一手一脚堆砌牢不可破的沙堡垒，把坏巫师和恶恐龙拒于千里之外。抓一把小石子，慷慨撒进浪，吓跑所有企图溜上岸晒太阳的美人鱼。两只小翅膀完全没有飞翔的奢望，也不知道地厚天高，也不知道海另一头有陆地。甚至不很分得清左和右――希腊的父亲和母亲，大概不会一再提供暗示：“拿筷子的那只是右手。” 或者有一天他会津津有味研究祖先的神话，或者他终于得偿所愿成为逍遥的水手，闲来写张浅白的便条，塞进空瓶子让海洋带它寻找自己的归宿。然而我希望他什么也不是，一个夏天过了又一个夏天，心满意足当旁观者眼中的天使。

马天宇表示，这是他第一次停下来记录自己的故事。他希望自己写的东西能或多或少给大家带来一些正面的力量。 《我本浪人》是马天宇自2006年出道至今十周年的成长回忆录。在书中马天宇首度自我刨析，讲述生活的点滴和人生感悟。“且听风中歌与诗，且看路上醉与笑，我本浪人，吟游世间。”回首幼年过往，马天宇表示，“我经历过最坏的，也经历过最好的”，书中马天宇退去了明星偶像的光环，从最早的记忆开始，向读者慢慢讲述自己的心路故事。 该书收录了马天宇150张从未公开过的如幻写真、6万至情至性的心情随笔，而且该书搭配了柔韧性超强的特种纸内文印刷、精致裸背线装，这些将为读者带来愉悦的心灵与感官体验。 马天宇出生在山东农村，经历了心酸的成长历程，这些经历是许多同龄人无法想象的。从自小生长的农村进入陌生的城市，马天宇走过了许多坎坷，终于走出了属于自己的路。 马天宇曾接拍《少年神探狄仁杰》《古剑奇谭》《幻城》《小王子》《万万没想到》等多部优秀的影视作品，同时他还演唱了包括《手花》《亲爱的你在哪里》《依然在一起》《青衣》《该死的温柔》等许多脍炙人口的歌曲。在真人秀节目《花样姐姐》《放开我北鼻》中，马天宇以呆萌真诚、善良温暖、有担当的表现，俘获了大批粉丝。

《我的精神家园》一书话题大多涉及文化状态与知识分子的命运，除了文人的处境便是人的处境，这类话题自然少不了尴尬与苦涩，但在王小波笔下，即使你踩破了一个诙谐的外壳，打开了"文化"神秘幽黑的洞口，以至偶尔会为痞子之极的语言开怀一笑，但是你绝不会认为王小波是一个痞子。 这本书是大家熟知并喜爱的已故学者、作家王小波的一部杂文自选集。全书分文化篇、艺术篇、社会篇三部分。王小波以一种近乎残酷的坦诚与直率，道出了我们身在其中却从未虑及的生活，这就是真实，使我们不再混混噩噩地生活在世俗社会中间。因为他，我们知道这世界还有智慧，还有有趣存在。 王小波明辨是非，他以黑色的、深沉的幽默向身后人亦庄亦谐地喊?但不是发狂或媚俗 。读他的杂文后，你会恍然有一种通透感。原来，文化和精神这类话题并不只是书生或学究们正襟危坐的清谈，它也可以是"痞子"们"坐在马桶上去反对到底有没有效力"。

写给Ly’s M的十二封情书，讲述的是欲爱时的等待、渴望、震颤、悸动、纠缠，欲爱时的大哭与大笑，眷恋与愤怒，蒋勋笔下的欲爱，是人的不完整，是走向疼痛的开始。这是一本极其私密的书，使我们终于有机会知道，原来他人也有过与我们一样的狂喜，或一样的痛楚。