学习哲学的目的,是使人成为人,而不是使人成为某种人。
— 冯友兰 《中国哲学简史》
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“《中国哲学简史》以20万字的文字讲述了中国哲学的发展历史,打通了古今中外的相关知识,在有限的篇幅里融入了冯友兰对中国哲学的理解,是史与思的结晶,充满了人生的睿智与哲人的洞见。因为它最初是讲义,所以它的语言极其流畅;因为它是由英文翻译过来的,所以它的文字极其符合当代人的阅读。它在世界各地有多种译本,一直是许多大学中国哲学的通用教材,也是了解中国文化的入门书。它对当今的读者有极大的意义,不失为一部可以影响一生的文化经典。”
学习哲学的目的,是使人成为人,而不是使人成为某种人。
— 冯友兰 《中国哲学简史》
老子警告我们:“不知常,妄作,凶。”我们应该知道自然规律,根据它们来指导个人行动。老子把这叫做“袭明”。人“袭明”的通则是,想要得些东西,就要从其反面开始;想要保持什么东西。就要在其中容纳一些与它相反的东西。谁若想变强,就必须从感到他弱开始。
— 冯友兰 《中国哲学简史》
诗人想要传达的往往不是诗中直接说了的,而是诗中没有说的。
— 冯友兰 《中国哲学简史》
人必须先说很多话然后保持静默。
— 冯友兰 《中国哲学简史》
儒家知道“道”之末,而不知其本;道家知其本,而不知其末。只有两家的结合才是全部真理。
— 冯友兰 《中国哲学简史》
命是指人们所能控制的范围以外的东西。但是,他若是竭尽全力,总还有一些东西是在他力所能及的控制范围以内。因此,人只有已经做了他自己能够做的一切以后,对于那些仍然要来到的东西才只好认为是不可避免的,只好平静地、无可奈何地接受它。
— 冯友兰 《中国哲学简史》
人不一定应当是宗教的,但他一定应当是哲学的。
— 冯友兰 《中国哲学简史》