在我那段怪异的生命中,感情对我从来不在于心,而总是在于脑。
— 埃德加・爱伦・坡 《贝蕾妮丝》
——埃德加・爱伦・坡
当世意义
现世意义
小结
收藏家的玻璃柜
适合反思过度内耗时
当你为某个选择纠结出无数可能性和后果时,提醒自己回到最初那个简单的需求。
适合审视理想与执念
警惕你的远大目标是否已变成自我感动的幻梦,而忘记了想让自己或世界变好的初心。
适合在信息洪流中保持清醒
在热议话题和标签化争论中,主动去寻找被忽略的具体事实和个体故事。
评论区
李阿雪
去年在景德镇学陶艺,老师傅指着窑变的瓷器说“釉色在想逃跑的时候最美”。当时不懂,现在明白了:当我们停止追问“为什么会有窑变”,不再纠结“这算不算瑕疵”,只是看着那些偶然流淌的钴蓝色时,美才真正发生。可惜多数时候,我们都活成了釉料的化验报告。
食色荚
最讽刺的是我此刻的行为——对着坡的句子写长篇大论,分析隐喻、结构、时代背景,甚至查了英文原版比较翻译。而最初打动我的,不过是“烟消云散”四个字在舌尖滚过的凉意。你看,连反思本身都成了新的白日梦。
丑哥教做菜
刚想举例说明,发现例子本身又会变成新的“推理和启迪”,算了
瞬涧pemelo
上个月在旧书店翻到一本《贝蕾妮丝》,泛黄的书页间夹着干枯的枫叶标本。买回家后对着台灯研究了整晚,试图从叶脉的纹路里读出前任主人的故事——是医学院的学生?还是秋天分手的情人?直到枫叶在翻动时碎成粉末,我才发现自己连书里的故事都没读完。我们总是这样,在衍生的迷宫里走得太远,却忘了入口处那盏原本要取的灯。
小柯基儿
就像我此刻纠结该用哪个emoji来回应这段话
柳絮儿
有没有可能,“无影无踪”才是事物最完整的形态?
wqhyoyo
我们这代人啊,连发呆都要计算“心流时间占比”
柔情似水_2987
正在给这篇笔记添加标签:#存在主义 #认知心理学 #后现代艺术...等等我到底在干嘛
milk1201
读这段话时我正坐在深夜的公交车上,车窗外的霓虹像被水泡开的颜料。忽然想起小时候收集过的糖纸,总相信某张糖纸里藏着通往异世界的密码,后来搬家时妈妈把它们全扔了,而我甚至记不清任何一张糖纸具体的颜色。坡说的对,我们最后怀念的从来不是糖纸本身,而是那个跪在地板上对着阳光举起玻璃纸的下午。
ying_5742
所以收藏夹里那些“必读”“必看”“必体验”,最后都成了电子灰尘对吧
在我那段怪异的生命中,感情对我从来不在于心,而总是在于脑。
— 埃德加・爱伦・坡 《贝蕾妮丝》
我用惊奇而热切的眼光注视周围,我在书堆里消磨了我的童年,在沉思中耗费了我的青春。
— 埃德加・爱伦・坡 《贝蕾妮丝》
我生活在自己的内心世界,整个身心都沉溺于最紧张而痛苦的思索之中。而她却无忧无虑地度日,从不去想她生活道路上的阴影,也不管时间乌黑的翅膀在静静地飞翔。
— 埃德加・爱伦・坡 《贝蕾妮丝》
人间的现实对于我就像是梦幻,而且是惟一的梦幻;梦境中的奇思异想反倒成了我生存的必需品,甚至完全成了生存本身。
— 爱伦坡 《贝蕾妮丝》
他那颗仿佛与生俱来就永无停息地散发着忧郁的心把整个精神和物质的世界变得一片阴暗。
— 埃德加・爱伦・坡 《厄舍府的倒塌》
痛苦有多种多样。人世间的不幸也是万象森罗。犹如那道横过寥寥天边的彩虹,其色彩也是千变万化:有时各色清晰可辨,有时又融合交织在一起。犹如那道横过寥寥天边的彩虹!我为什么从美中却生发出不爱?为什么从宁静中却得到悲哀?不过,正如在伦理学中恶乃善之果,悲哀实际上产生于欢乐。不论是过去幸福的记忆变为今朝之痛苦,还是今天实实在在的痛苦起源于过去莫须有的狂喜极乐。
— 埃德加・爱伦・坡 《贝蕾妮丝》
友人曾告诉我,若我能去爱人墓前,我的痛苦便可以减轻。
— 埃德加・爱伦・坡 《贝蕾妮丝》
邪恶披一袭长袍,裹挟着悲伤,侵入国王的至尊之地。
— 埃德加・爱伦・坡 《厄舍府的倒塌》
他的心儿是一柄诗琴,轻轻一拨就舒扬有声。
— 埃德加・爱伦・坡 《厄舍府的倒塌》
我肯定会在可悲的愚蠢中死去。就那样,就那样死去,不会有别的死法。我怕将要发生的事并非是怕事情本身,而是怕其后果。
— 埃德加・爱伦・坡 《厄舍府的倒塌》