我所有野蛮邪恶的本质呈现于此,沸腾于此,那是不死的梦想,直至我跟这个世界的争辩被这样的意淫终结:生为无性别的孤儿,死于青春,写本关于荒山的书。

——叶三

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一个灵魂对性别与存在的终极叛逆宣言

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源自作家叶三的《腰斩哪吒》,一部探讨身份、身体与创作的小说。这句话是角色内心激烈冲撞的写照,是剥离社会定义后,对“自我”最原始、最暴烈的想象。

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当世意义

这句话诞生于角色对自身被赋予的性别身份与社会角色的强烈拒斥。“野蛮邪恶的本质”是对被压抑天性的释放宣言;“无性别的孤儿”是对血缘与性别双重枷锁的挣脱;“死于青春”是以决绝姿态凝固纯粹,拒绝被时间拖入妥协的成年;“写本关于荒山的书”则是将这场无法在现实中完成的叛逃,寄托于创造一片属于自己的、未被规训的精神荒原。它是一份用语言完成的“腰斩”,斩断与世俗的一切粘连。

现世意义

在今天,它精准地击中了那些在性别规范、家庭期待、社会时钟前感到窒息的人。它鼓励我们审视那些被强加的“本质”,并勇敢构想一种超越二元、脱离谱系的生存可能。它提醒我们,创作(写那本“书”)可以是一种构建自我宇宙、安放不安灵魂的终极方式。这不只是叛逆,更是一种艰难而清醒的自我赋权。

小结

这并非宣扬毁灭,而是描绘一种极致的、以精神创造对抗现实塑造的生命蓝图。它把反叛升华为艺术,将死亡(社会性死亡)转化为创作的起点,在荒山上建立自己的王国。

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荒山书社

青年阿决的房间里贴满了这句话。他厌倦了“儿子”的职责与“男人”的模板。一天,他消失了,只在网上留下一个不断更新的页面,名叫《荒山纪》。里面没有性别,只有风的形状、石的记忆与虚构生物的对话。读者们不知道阿决是谁、是男是女、是老是少,他们只知道自己每周都去那座“荒山”里逛一逛。后来有人发现,那个页面源代码的创建日期,正是阿决法律意义上宣告“失踪”的那一天。他确实“死于青春”,然后在他的书里,获得了永生。

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适合作为纹身或个性签名

宣告一种不妥协的、充满创作力的人生态度。

适合在感到被社会规训挤压时

用它来点燃内心那团想要创造自我规则的火焰。

送给特立独行的创作者

致敬那种将生命体验淬炼成独立艺术世界的决心。

评论区

说说你读到这的感受吧...

那不是一般的云那是刘云

跟世界争辩的方式有很多种。我爷爷选择在抗议拆迁的横幅下绝食,第七天被救护车拉走;我初恋选择嫁给房产证比她大三十岁的男人;而我选择在每个加班到凌晨的夜晚,把文档命名为“荒山书稿.docx”,尽管里面只有不断删除又重写的标题。我们都是未被终结的意淫,在现实的打印机里卡成一张废纸。

03-05

Jahmajesty

已截图当签名。

03-03

刘吱吱

“不死”这个词太沉重了,像永远还不完的花呗。

03-03

SH-S-Ada沈娟

每次读到这种句子就想起被我荒废的吉他,弦上落满灰,像未完成的梦想。

03-02

养乐多

青春什么时候死?在我还完三十年房贷那天?

03-02

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沸腾的何止是本质。去年冬天在锅炉房值班,看着压力表指针疯狂颤抖,红色区域像要渗出血来。老师傅说这就是“沸腾于此”——当内部压强超过外壳极限,要么爆炸,要么永远沉默。我摸着自己二十二岁的胸膛,里面也有个压力表吗?那些说不清道不明的欲望、愤怒、不合时宜的温柔,究竟在哪一刻会冲破这具肉身?

03-02

gorgie

写荒山算什么,有本事写写早晚高峰的十字路口,那才是真正的血肉磨坊。

03-01

XYWu_4801

其实我偷偷写过类似的句子,藏在手机加密备忘录里,密码是我生日。

03-01

小舒圆滚滚

建议作者来体验下我的生活:早上七点挤地铁,晚上十点改方案,看看还有没有力气沸腾。

02-28

奶酪小熊猫

朋友说这是中二病晚期。我笑了笑没反驳。是啊,多中二啊——明明活成PPT里规整的饼图,却幻想自己是未被勘测的荒山;明明连性别都困在二元选项里,却妄想成为无性别的孤儿。可正是这点中二,让我在挤早高峰时忽然想哭:你看,车厢里密密麻麻的哪吒,每具血肉都被腰斩过,每张嘴都在无声地沸腾。

02-28

更多好句

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我想在我的生涯里,电影如果是一场梦,肥皂剧则是上班地铁里的早餐。走出电影院看到满眼阳光,于是幻灭;但满心厌弃钻被窝的时候,想到硬盘里有几个剧集等着,那简直不是安慰,而是宽慰。

-- 叶三 《腰斩哪吒》

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目前最重要的是是要建立新的文化和新的思维方式。我们很善于摧毁传统但很不善于在废墟上破旧立新。我们还习惯于孤立地看待自己。将西方的传统和全世界的文化看作自己的东西,意味着找到所有文化中根本相通的,最本质的东西。将人看做人,将中国人也看做人,就是这么简单。

-- 叶三 《腰斩哪吒》

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当一天中最大的享受是上床——然后打开电脑,盯着它,我早已明白最幸福的归宿是接受而不是追问。如太史公旧时指过飞将军佝偻的背影,如昔日玉女脸上的折子与风尘,在人生与电视里找寻完美的结局永远是不能,最起码我还能关上灯,带好耳机,沉浸至虚拟和真实的岁月,那不停不停流逝的光影之末,尚留给我花火与油盐。

-- 叶三 《腰斩哪吒》

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现在写艾未未,有一点像参与一场造神运动,然而我以为如何激烈也不为过。这些天的一天,如每一天,带着速朽的气息飞快划过,太多的人凭空消失,并不需要太久他们身边的人便会麻木,比麻木更可怕的是我们相信自己做什么都没有用,然后,我们便心安理得地什么都不做。

-- 叶三 《腰斩哪吒》

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一个好恋爱的唯一标准是:不给人留下心理阴影。阳光灿烂,正好逼视自己的欲望,也逼视他人的欲望,当长安街上废纸一样的玉兰花渐次开放,散发出暖烘烘的香气,春天里的恋人们不必眯起眼睛。逃学,翘班,去草地上牵手走动,或者接吻,交换口水,不管不顾,无法无天。就像青春的光忽然借尸还魂,回光返照,照耀以后许许多多年月,在春天里。

-- 叶三 《腰斩哪吒》

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隔海看去,只觉那城市永远风华正茂,热闹非凡;一切的一切似乎注定成为尘埃,无论是张艺谋,还是非典。西华门外的灌木拔了又栽,老城墙一再翻新,月光仍照着护城河,逝水东去,唱的还是那一首老歌:”明朝尘世,记取休向人说”。

-- 叶三 《腰斩哪吒》

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当一个人可以独立获取他得所有的知识资源,能够架构这个资源,同时又能够完整表达自己的时候,人才能成为人。如是说来,80后90后是中国第一批可以被称之为人的人——这是艾未未的看法。有人认为90后乃至是80后是“没有历史的一代”,艾未未则说“我们都不需要有历史,我们都可以离开历史往前走——但实际上每个人都会像一个掉在地上的汤圆一样,没有人可以摘得掉历史的尘埃。”

-- 叶三 《腰斩哪吒》

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丢失的日子如融化在人群里的好姑娘,我看着她沿途美丽下去,嫁给别人

-- 叶三 《九万字》

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“时间具有颠覆性”,记忆却不。年轻的时候,我有信心在所有颠覆过后还能偶尔快乐起来。但现在,无法像喜欢一道菜、一部电影和一首歌那样有始有终地对待一个地方、一个城市和一个人,这是幸或不幸,我还不知道。

-- 叶三 《九万字》

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爱情就是亲生的先天智障的孩子。你一早起来,他出生了,站在你床前。你的生活就此改变,你只好全部为他。疲劳。羞辱。不平。沉重。怨天。尤人。愤怒。什么在这上面也束手无策,哪怕你是宇宙第一美女,或者国家元首。谈不到任何自由可言。但他本身无忧无虑生长,你没什么办法,除了等着他自己死。

-- 叶三 《九万字》