诚者，圣人之本。大哉乾元，万物资始，诚之源也。乾道变化，各正性命，诚斯立焉。纯粹至善者也。

无极而太极。太极动而生阳，动极而静，静而生阴。静极复动。一动一静，互为其根。分阴分阳，两仪立焉。阳变阴合而生水火木金土，五气顺布，四时行焉。

-- 周敦颐 《太极图说》

出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

-- 周敦颐 《爱莲说》

君子乾乾不息于诚。

-- 周敦颐 《通书》

诚者，圣人之本，百行之源也。

-- 周敦颐 《通书》

花落柴门掩夕晖，昏鸦数点傍林飞。 吟余小立阑干外，遥见樵渔一路归。

-- 周敦颐 《春晚》

老子生来骨性寒，宦情不改旧儒酸。 停杯厌饮得醪味，举筋常餐淡菜盘。 事冗不知筋力倦，官清赢得梦魂安。 故人欲问吾何况，为道舂陵只一般。

-- 周敦颐 《任所寄乡关故旧》

么别便陆草木利才后花，可爱者甚蕃

-- 周敦颐 《周敦颐集》

花落柴门掩夕晖，昏鸦数点傍林飞。

-- 周敦颐 《春晚》

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖

-- 周敦颐 《爱莲说》

出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

-- 周敦颐 《爱莲说》