其实睡眠不过是一种习气,我们来一趟人间不容易,有很多事要做,甚至是有使命的,只顾着睡,很可能一事无成。
-- 索达吉堪布 《漫谈弟子规》
当世意义
现世意义
小结
金牌后的寂静
适合在感到“人生达标”却空虚时自省
当完成一个重大目标后反而迷茫,用它来探寻内心真正的渴望。
适合反驳盲目“鸡娃”或功利主义
提醒自己与他人,教育的核心是培养完整的人,而非达成指标的机器。
适合作为个人成长笔记的扉页寄语
时刻提醒自己,人生的价值在于体验的深度,而非外在标签的堆砌。
评论区
落萱无声
太真实了。。。
柳子
大学时教授说,中世纪的人追求救赎,现代人追求幸福指标。可当GDP、KPI、BMI都达标时,为什么凌晨三点的阳台总有烟头在闪烁?
WL水晶石
想起以前拼命考公务员,以为上岸了就能轻松,结果每天还是焦虑到睡不着,领导画的饼永远吃不完,同事内卷到怀疑人生。幸福?可能只是别人眼里的光鲜吧。
柚葉
佛陀在菩提树下悟到的,或许就是放下“必须达到”的执念
熊宝儿_
中年危机大概就是:标准都达成了,但找不到自己了
靠谱儿赵朗朗
朋友上个月刚升总监,朋友圈全是香槟和夜景照。昨晚喝醉了打电话哭,说感觉像穿着借来的西装演一场永不落幕的戏。原来金丝雀也会羡慕麻雀能乱飞。
云端喝咖啡的老鼠
青春时觉得考上好大学就圆满,现在看着毕业照只觉得恍惚
cicisays01
公司墙上贴着的“幸福企业文化”,底下员工正偷偷改简历
tracyslili
但没达到标准时连说“不幸福”的资格都没有,这才是最残酷的
nixni
《小王子》里说:真正重要的东西用眼睛是看不见的。可我们都在拼命收集看得见的勋章
其实睡眠不过是一种习气,我们来一趟人间不容易,有很多事要做,甚至是有使命的,只顾着睡,很可能一事无成。
-- 索达吉堪布 《漫谈弟子规》
苦难,到底是财富还是屈辱? 当你战胜了苦难,它就是你的财富; 当苦难战胜了你,它就是你的屈辱。
-- 索达吉堪布 《苦才是人生》
命运是苦是乐, 掌握在你自己手里, 做,才能改变自己的命运!
-- 索达吉堪布 《做才是得到:索达吉堪布・给你点滴加持》
很多老人因为孤独和痛苦,有等死之心:“唉,孩子不管我,亲戚嫌弃我,不如还是早点离开吧!什么时候能死啊!”其实,与其等死,不如修行,感受修行之乐。老人和年轻人不同,该享受的享受了,该经历的经历了,很多东西都看透了,烦恼也没那么多,这时如果能修行佛法,活一天行持一天善法,人生就非常完美。
-- 索达吉堪布 《漫谈弟子规》
根华仁波切教给我们一个窍诀:把一天的生活当作一生来观修。也就是,早上观想自己刚得人身,是孩童时代;中午观想自己为壮年人;下午观想为老年人;晚上观想开始生病,接近死亡;入睡时观为离开人世;做梦观为中阴阶段:第二天早上醒来时,观想为下一世。
-- 索达吉堪布 《做才是得到:索达吉堪布・给你点滴加持》
把盐放入一杯水中,会咸的发苦,而撒进一个湖里,会没什么味道。同样,我们生命中的痛苦是盐,它的咸淡,也取决于盛它的容器。
-- 索达吉堪布 《能断:金刚经给你强大》
若有人问佛陀:“应该如何对待爱情?”佛陀并不会劝所有人出家,也不会让所有人学佛。佛陀只会说:对爱情不要太执著了,否则一定会活得很苦,而且,这些苦不是别人强加给你的,完全是自作自受。
-- 索达吉堪布 《残酷才是青春》
只有为别人,才能真正为自己。法王如意宝也经常强调:“生火烧柴以后,不用特意去求,灰烬也会自然产生。同样,一个人若有强烈的利他心,不用刻意去争取,自己的利益也能无勤成办。”
-- 索达吉堪布 《做才是得到:索达吉堪布・给你点滴加持》
一个人信不信佛教,这个一点也不勉强。佛陀也曾说过:“对于不信佛的人,如果非要给他讲法,这大可不必。”然而,每个人都难免生老病死,而佛教中,正好有面对这些问题的最好秘诀。你如果用了其他方法都无济于事,那么试一试佛法,又有什么损失呢?
-- 索达吉堪布 《做才是得到:索达吉堪布・给你点滴加持》
你的命运,是吸引来的,不是追求来的。花开蝴蝶自然来,一直善良下去,总会离幸福更近。
-- 索达吉堪布