声音之道,丝不如竹,竹不如肉,为其渐近自然。吾谓饮食之道,脍不如肉,肉不如蔬,亦以其渐近自然也。 丝者,弦乐也;竹者,管乐也;肉者,声乐也。
— 李渔 《闲情偶寄》
当世意义
现世意义
小结
少年与海
适合经历挫折后自我疗愈
承认困境带来的情绪低谷,为自己的“愁”找到正当出口。
适合赠予面临压力的年轻朋友
表达理解与共情,告诉对方他的感受被看见、被认可。
适合写在人生转折阶段的日记里
记录成长阵痛,赋予挑战以诗意的注脚。
评论区
麋陆Awesome
所以爱河到底是温柔的港湾还是暴风雨本身?这个问题我想了十年。
乞巧_363
控友里有没有人研究过明清戏曲?李渔这句其实化用了《牡丹亭》的意象,但把“惊梦”的婉约变成了直白的痛感。就像摇滚乐队翻唱昆曲,骨子里还是东方的,但撕心裂肺的方式很现代。
virgo_婷婷吖
少年愁的不是风浪,是发现自己连游泳都没学会就要沉没。
凹凸威小姐
去年在句子控发过类似主题的原创,被点赞七百多次。有条评论说:“你写的是三十岁的回望,李渔写的是正在发生的青春。”确实,旁观者的抒情再美,都不及当事人那句简单的“我难过”。
DiegoGonzalez
为什么是“怎当的”?古汉语这种无奈语气,比现代人的“卧槽”有韵味多了。
岚默轩晴
从语言学角度,把“愁”和“难过”拆开又叠用很妙。愁是绵长的,难过是瞬间的,像被浪打湿的衣袖——你以为甩甩就干,但那股潮气会渗进往后每一个起风的日子。
薛凯琪
建议搭配食用:周杰伦《搁浅》+这句词=暴击套餐。
柒大猫
李渔总能把青春的痛写得这么具象。大学时和初恋在暴雨里分手,她哭着说“我们的船沉了”,我当时不懂,现在读到这句突然被击中——原来狂风怒波掀翻的从来不是爱河本身,是两个人拼命划向对方的那艘小舟。
baby晴晴
这句词让我想起高中时暗恋的同桌,每次她转头借橡皮,我都觉得心跳快把胸腔撞碎。后来毕业各奔东西,听说她嫁了人,而我手机里还存着她十七岁在操场阳光下眯眼笑的照片。原来少年愁的不是爱河翻涌,是多年后才发现,自己从未真正跳进去过。
张顺顺呀
不同意把青春浪漫化,但承认痛苦是真实的——这是古典文学比现代鸡汤高级的地方。
声音之道,丝不如竹,竹不如肉,为其渐近自然。吾谓饮食之道,脍不如肉,肉不如蔬,亦以其渐近自然也。 丝者,弦乐也;竹者,管乐也;肉者,声乐也。
— 李渔 《闲情偶寄》
孤洁以骇俗,不如和平以谐俗(与时俗相谐合);啸傲以玩世,不如恭敬以陶世(陶冶教化世俗);高俊以拒物,不如宽厚以容物.
— 李渔 《闲情偶寄》
鹤舞楼头,玉笛弄残仙子月;凤翔台上,紫箫吹断美人风。
— 李渔 《笠翁对韵》
奇山大水,笑之境也.霜晨月夕,笑之时也.浊酒清琴,笑之资也.闲僧侠客,笑之侣也,抑郁磊落,笑之胸也.长歌中令,笑之宣也.鹘叫猿啼,笑之和也.棕鞋桐帽,笑之人也.
— 李渔 《闲情偶寄》
湘竹含烟,腰下轻纱笼玳瑁;海棠经雨,脸边清泪湿胭脂。
— 李渔 《笠翁对韵》
我做过最勇敢的事就是毫无指望的喜欢你。
— 李渔 《真实故事计划》
人惟求旧,物惟求新
— 李渔 《闲情偶起只带》
声音之道,丝不如竹,竹不如肉,为其渐近自然。吾谓饮食之道,脍不如肉,肉不如蔬,亦以其渐近自然也。
— 李渔 《闲情偶寄》
满院松风,钟声隐隐为僧舍; 半月窗花,锡影依依是道家
— 李渔 《笠翁对韵》
只着可年们界种声于在风涛影去人着慰惊鸿,谁想在云霄顶上终日困飞龙。
— 李渔 《玉搔头‧闻警》