他在上学期所选之诗都以教育文学品味为主,教我们什么是好诗,第一组竟是华兹华斯那一串晶莹璀璨的《露西组诗》。 那幽雅静美的少女露西是谁,至今两百年无人确定,但他为追忆这早夭的十八岁情人所写的五首小诗,却是英国文学史的瑰宝,平实简朴的深情至今少有人能超越。最后一首《彼时,幽黯遮蔽我心》是我六十年来疗伤止痛最好的良药之一。我在演讲、文章中背诵它,希望证明诗对人生的力量,当年朱老师必是希望以此开启对我们的西方文学的教育吧。这组诗第三首《我在陌生人中旅行》,诗人说我再也不离开英国了。 因为露西最后看到的是英国的绿野 ——这对当时爱国高于一切的我,是最美最有力的爱国情诗了。

——齐邦媛

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五首小诗,一世深情,看文学大师如何用最朴素的语言,点亮疗愈与爱国的永恒灯塔。

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这段文字出自齐邦媛的自传《巨流河》。书中,齐先生深情回忆了她战乱年代的求学岁月。在武汉大学,朱光潜先生是她的英诗课老师,朱先生以华兹华斯的《露西组诗》作为西方文学的启蒙教材,诗中那早夭少女的纯净形象与诗人深沉的情感,深深烙印在正值家国之痛的齐邦媛心中。

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当世意义

在战火纷飞的年代,朱光潜先生选择《露西组诗》作为教材,意义非凡。这不仅是文学品味的启蒙,更是情感的救赎。对当时目睹山河破碎、颠沛流离的学子而言,诗中“露西最后看到的是英国的绿野”所蕴含的对故土的至死不渝的眷恋,与学生们心中“爱国高于一切”的炽热情感产生了强烈共振。它超越了单纯的爱情诗,成为了一种精神寄托,让年轻的心灵在文学的永恒之美中,找到了情感出口和家国认同的文学表达。

现世意义

在今天,这段回忆启示我们:真正的教育,是触及灵魂的。它不局限于知识灌输,而在于用经典中人类共通的、最朴素深沉的情感(如爱、失去、对家园的眷恋)来滋养心灵。在现代人面临精神内耗、身份焦虑或漂泊无根感时,这种“平实简朴的深情”具有强大的疗愈力量。它提醒我们,爱国可以如此具体而微——是所爱之人最后凝视的那片“绿野”,是让我们心灵安顿的文化根基。诗的力量,正在于连接个体生命与更广阔的情感宇宙。

小结

这不仅仅是一堂文学课,更是一场跨越时空的生命教育。它证明了,伟大的文学能以最个人的情感,承载最普遍的人类经验,在动荡年代抚慰心灵、塑造认同,在和平岁月启迪我们珍视情感与根源。诗的力量,历久弥新。

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最后一课

李教授在退休前最后一课,没有讲理论,而是缓缓念起一首古老的情诗,关于一个名叫露西的少女和一片绿野。教室里很静。前排总是刷手机的男生抬起了头,角落因失恋红着眼眶的女生慢慢止住了泪。一个即将出国深造的学子,忽然觉得喉头哽咽——他想起老家屋后那片总被奶奶念叨的竹林。诗念完了,李教授说:“记住这片‘绿野’。无论你们未来走到世界哪个角落,经历何种悲欢,愿这首诗里最干净的情感,能成为你们回首时,一眼就能看见的故乡。”多年后,学生们在各行各业,却总记得那个下午,一首诗如何让不同的心事,找到了同一片安放的绿野。

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适合在毕业或远行告别时分享

将离别愁绪升华为对共同精神家园的守望,情意深长。

适合内心疲惫渴望疗愈时阅读

从简朴而永恒的诗句中,汲取平静与扎根的力量。

适合探讨教育或文化传承的场合引用

阐释何为“以文化人”,经典如何塑造一代人的精神底色。

评论区

说说你读到这的感受吧...

涟漪微微

朱老师选这组诗来启蒙文学品味,真是高明。好诗不需要繁复的修辞,就像露西组诗,平实如话,却让一代代人在里面认出自己的影子。文学教育或许就该这样,不是灌输理论,而是递给你一把钥匙,让你自己去打开那扇名为“共情”的门。

03-09

呀鸭呀吖_笑笑Mommy

看到齐先生六十年来反复背诵这些诗,忽然觉得文学不是知识,而是一种陪伴。像老朋友,在需要时静静坐在你身边。

03-09

无名小茶童

哎,露西啊。

03-09

Disupershenen

好诗的标准之一,就是能跨越时代和文化,依然让人心头一颤。

03-09

花_176259

读到“幽黯遮蔽我心”那句,忽然想起祖父去世那年,窗外的梧桐叶子也是这样一片片落光。诗里的悲伤并不喧嚣,只是安静地弥漫开来,像暮色四合。原来两百年前的人,和今天的我们,用以抵御失去的武器,竟是同一种寂静的语言。

03-08

劉宸宇先森

“平实简朴的深情少有人能超越”——确实,现在很多诗写得云里雾里,反而丢了最打动人心的那份真切。

03-07

随遇而安

“爱国高于一切”的语境下读这首诗,感受肯定和我们今天大不相同。时代给文本镀上不同的光晕。

03-07

依依分享馆🍃

“再也不离开英国了”——因为爱人最后的目光落在这片土地上。这种将个人情感与家国情怀交织的手法,在华兹华斯笔下显得如此自然。齐先生在那个爱国高于一切的年代,读到这句时该是怎样一种震动啊。诗的力量或许就在于,它能让一片绿野,成为整个世界的锚点。

03-07

zlyjwl

爱国情诗能写得如此个人化,真是难得。没有口号,没有呐喊,只是“因为露西最后看到的是英国的绿野”。爱国的最高形式,或许就是爱这片土地所承载的具体的人与记忆。当绿野成为目光的终点,土地便有了温度。

03-07

蜗蜗珊🍀

诗是良药。

03-06

更多好句

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《闻一多》一书记载,他的遗物中有一枚没有完成的石质印章,印面写着“其愚不可及”!无论怎么诠释,说是他在生死关头,“黎明前最黑暗的时刻”,留下这枚“自励章”表白心志,决心以“追屈原、拜伦踪迹的庄严表示”作最后的遗言,正常的读者很难不联想到懊悔与自谴;到底他曾经写了许多情深意明的好诗,深研过文字的精髓,正要刻上石章的五个字,应是先在内心琢磨过它的意义的。虽然,在那狂热的两年中,他未必预见到自己的死亡,并未能给他深爱的国和家换来幸福。

— 齐邦媛 《巨流河》

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我祖父齐鹏大,共有四兄弟。少年时,他不愿在乡下守着家产做“庄稼人”,跑去读军校,出身保定老速成学堂。之后在张作霖的奉军里由营长作起,又从团长升为旅长,二十多年对张大帅忠心耿耿。我父亲是他的独子,留学德国回家,满脑子救国救民的新思想,竟参加郭松龄反张作霖的革命行动,从天津挥兵出山海关到兵败,只有一个月。 那时我祖父驻防河北保定,并不知情,奉军上下认为张大帅一定会杀我祖父,谁知他居然对部下说,“父一辈,子一辈,不要算那个帐,齐鹏大跟我这么多年,对我没有贰心。他儿子混蛋,留洋念书念胡涂了,但是不要杀他爸爸。”

— 齐邦媛 《巨流河》

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我长大后知道此名源出《诗经》〈君子偕老〉:“子之清扬,扬且之颜也。展如之人兮,邦之媛也。”前几年有位读者寄给我一页影印自宋朝范成大《明湖文集》的文章,居然有一段:“齐邦媛,贤德女子……。”我竟然与数百年前的贤德女子同名同姓,何等荣幸又惶恐!在新世界的家庭与事业间挣扎奋斗半生的我,时常想起山村故乡的那位医生,真希望他知道,我曾努力,不辜负他在那个女子命如草芥的时代所给我的慷慨祝福。

— 齐邦媛 《巨流河》

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到台湾三个月之后,在台大外文系面对着那两屋的书,开始一堆一堆地整理,一本一本地看,大致作个归类,其实是个很能忘我的幸运工作。但是,我的心是飘浮状态的,下了班,沿着榴公圳往和平东路、青田街走,心中是一片空虚,脑中起起伏伏想着:寒假要不要回上海的家?回去了要不要再来?再来,除了搬书,没有任何需要我的事。在台湾大约只有六个人知道我的存在。满怀愁绪,落寞孤独的一个人,在黄昏的圳沿走回一个铺着日本草席的陌生房子。

— 齐邦媛 《巨流河》

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我这个现代女子,背负着离开家庭的罪恶感,在异国校园的一隅斗室,真不知如何在此红尘自适!起身在泪水中写了一信给父母亲,叙此悲情,第二天早上走下山坡将信投入邮筒,往回上了一半山坡就走不动了,坐在草地上俯首哭泣许久。

— 齐邦媛 《巨流河》

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每天清晨升旗典礼,师生唱着共同命运写照的校歌(郝泠若词,马白水曲):白山高黑水长,江山兮信美,仇痛兮难忘,有子弟兮琐尾流离,以三民主义为归向,以任其难兮以为其邦,校以作家,桃李荫长,爽荫与太液秦淮相望。学以知耻兮乃知方,唯楚有士,虽三户兮秦以亡,我来自北兮,回北方。

— 齐邦媛 《巨流河》

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灾难是无法比较的,对每个受苦的人,他的灾难都是最大的。

— 齐邦媛 《巨流河》

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我希望中国的读书人,无论你读什么,能早日养成自己的兴趣,一生内心有些倚靠,日久产生沉稳的判断力。这么大的国家,这么多的人,这么复杂,环环相扣的历史,再也不要用激情决定国家及个人的命运;我还盼望年轻人能培养一个宽容、悲悯的胸怀。

— 齐邦媛 《巨流河》

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不同的时代有不同的期待、不同的困境,但男女很难有完全的平等。

— 《巨流河》