归根结蒂,我们最大的激情,就在于将意义赋予生命――尽管这种意义有时并不是显而易见的。

——孔飞力叫魂:1768年中国妖术大恐慌

一句话推荐

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当你在混沌世界中寻找坐标,这句话就是照亮迷雾的灯塔。

句子背景

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源自孔飞力在《叫魂》中的思考。这本书剖析了1768年一场席卷清朝的“妖术”恐慌,揭示了在信息混乱、社会焦虑的背景下,官僚系统与民间社会如何互动。这句话并非描述具体情节,而是作者穿透历史迷雾,对人性根本冲动的一种深刻总结。

深度赏析

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句子出处

在《叫魂》所描绘的1768年,整个社会陷入对“剪辫叫魂”妖术的无名恐惧中。从皇帝到百姓,人人都在捕风捉影的事件里,疯狂地寻找因果、归罪对象和解释。这句话精准地指出,驱动这场荒诞剧的核心动力,并非单纯的恐惧,而是人类一种更深层、更原始的需求:我们必须为自己所处的混乱境遇“赋予意义”。哪怕这个意义是建构出来的、是错误的(如将社会问题归咎于妖术或替罪羊),也比面对毫无逻辑的虚无要让人安心。这是人类在不确...

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现实启示

在现代社会,这种“赋予意义”的激情丝毫未减,只是换上了新装。当我们为工作赋予“福报”或“使命”的意义,为健身赋予“自律即自由”的意义,甚至为深夜刷手机赋予“获取信息”的意义时,我们都在重复同一行为。它提醒我们,人生的痛苦往往并非来自具体的困难,而是来自“无意义感”。主动为自己的人生叙事寻找或创造积极主题,是一种强大的心理建构能力。但同时,也需警惕,不要陷入为错误或偏执信念强行赋予意义的陷阱。

小结

这句话揭示了人类心灵的一种底层操作系统:我们无法忍受存在的虚无,总倾向于编织意义之网来安放自身。它既是个人在逆境中寻找光亮的生存智慧,也是群体在恐慌中制造替罪羊的心理根源。认识这种激情,能让我们更清醒地生活。

趣味故事

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老张的退休生活

退休后,老张觉得日子空了,像个褪色的气球。直到他开始每天去街角观察同一只流浪猫,记录它的毛色变化、行动路线,并坚信这只猫的徘徊是在“守护”这片老社区。他给猫起了名,定时投喂,并向邻居讲述他的发现。邻居们起初觉得好笑,后来竟也有人加入观察,社区聊天群多了个“猫警官动态”栏目。老张的眼睛重新亮了起来,日子被“守护者观察日记”填满。他并非发现了真相,而是为自己黄昏般的时间,亲手赋予了一个温暖的意义。这意义是否真实已不重要,重要的是,这意义让他每天清晨都有了起床的理由。

使用指南

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适合人生阶段性迷茫时

当考研失败、工作受挫或步入新环境感到迷失,用它提醒自己:你正在为下一段旅程寻找意义主题。

适合审视自己某个固执习惯时

当你坚持某个看似无用的仪式或收集癖,用它理解自己:这或许是你为自己秩序感搭建的意义基石。

适合分析社会热点事件时

当看到网络舆论轻易将复杂事件归因于某个简单标签,用它洞察背后大众急于“赋予意义”平息焦虑的心理。

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25条评论

coral_peipei

过于真实了。

04-08

rywkeita

现代社会的意义危机可能更隐蔽。我们不再恐慌于“妖术”,却可能恐慌于工作的无价值、关系的疏离、信息的过载。我们转而将意义赋予消费、赋予标签、赋予社交媒体上的点赞数。意义的载体变了,那份焦灼的激情却未曾稍减。

04-07

左大少

这句话精准地戳中了现代人的痛点:我们拥有太多,却觉得意义太少。

04-06

时尚的吃货1

孔飞力教授在《叫魂》里揭示的,或许正是这种集体性的“意义赋予”如何演变成一场席卷社会的恐慌。当个体对未知的恐惧无处安放,就会共同编织出一个“妖术”的意义网络,来理解那些无法理解的事。这何尝不是人类历史的常态?

04-06

爱咖啡的芳芳酱

最大的激情……说得多好。这激情近乎一种本能,像植物趋光一样。即使身处最荒谬、最绝望的境地里,人也会不由自主地去寻找、甚至去创造一丝光亮,告诉自己“这一切都有原因”。这或许是人类脆弱又坚韧的证明。

04-05

jing268

嗯,深有同感。

04-05

你的私人瘦身师

这让我想起爷爷那一辈人,他们经历过物质极度匮乏的年代。一块糖、一件打了补丁的衣服,都被赋予了远超其物质价值的意义——那是艰苦岁月里的一点甜,是“新三年旧三年”的节俭美德。意义,往往诞生于匮乏与对匮乏的抗争之中。

04-04

果果妈

看《叫魂》时脊背发凉,那种集体构建的“意义”一旦失控,产生的破坏力远超任何个体恶念。

04-04

THEONE_4060

。。。。。说得对,但然后呢?知道了这一点,明天醒来还是要继续为自己的一天寻找理由。

04-04

颜黄ei

孔飞力的研究总是能穿透具体的历史事件,触及人性中那些永恒的部分。

04-04

更多好句

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妖术既是一种权力的幻觉,又是对每个人的一种潜在的权力补偿。

— 孔飞力 《叫魂》

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在一个受规则束缚的环境里,最好的官员就是最少惹事的官员――也就是那些能规避麻烦,将消极应付视为美德的人。在任何一个官僚体制中,表现卓异都是有风险的。同样,告密者和惹麻烦的人也不为人欣赏。过分热情的官员比规行矩步者更容易犯规。因此,在日常考评中,谨慎、小心和勤勉成为最突出的品德。

— 孔飞力 《叫魂:1768年中国妖术大恐慌》

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在帝制后期的中国,绝大多数人没有接近政治权力的机会,也就不能以此通过各自的利益相较去竞争社会资源。对普通臣民来说,仅仅是组成团体去追求特殊的社会利益便构成了政治上的风险。有时,人们便会到旧的帝国制度之外去寻求这种权力;其结果就是造反和革命。但对大多数人来说,权力通常只是存在于幻觉之中;或者,当国家清剿异己时,他们便会抓住这偶尔出现的机会攫取这种自由飘浮的社会权力。只有非常的境况才会给无权无势者带来突然的机会,使他们得以改善自己的状况或打击自己的敌人。即使在今天,让普通民众享有权力仍是一个还未实现的许诺。毫不奇怪,冤冤相报(这是“受困扰社会”中最为普遍的社会进攻方式)仍然是中国社会生活的一个显著特点。

— 孔飞力 《叫魂》