孔子关于君子的刻画，可引来作良好生活的图画。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显。君子者，畏天命，畏大人，畏圣人之言，笃信好学，文质彬彬，上不怨天，下不尤人，居易以俟命。素富贵行于富贵，泰而不骄，素贫贱行于贫贱，守死善道；天下有道则见，无道则隐。曾皙这样表达自己的理想生活：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”

心良眼明

读到“暮春者，春服既成……咏而归”这一段，心里忽然就静了。现代人总在追逐“良好生活”的定义，是财富自由还是功成名就？孔子和曾皙给出的答案，却是那么简单：在合适的时节，和志趣相投的朋友，带着纯真的孩童，去河里沐浴，在风中起舞，唱着歌回家。这种快乐，无关乎外在境遇的“有道”或“无道”，而在于内心是否“泰而不骄”，是否能在任何处境中都“守死善道”。所谓良好生活，或许就是能安住于当下这一刻的自在与从容吧。

寻找0329

守死善道，在贫贱中尤其考验人。为了生存妥协可以理解，但底线不能丢。

猫_76527

良好生活的图画，每个人笔触都不同。孔子的底色是仁与礼，曾皙添了一笔逍遥，你的呢？

aishamibao

看到“畏天命，畏大人，畏圣人之言”，有点感慨。现在好像更流行“我命由我不由天”，对传统和权威缺乏敬畏。但孔子说的“畏”，不是恐惧，而是一种谨慎和尊重，知道边界在哪里。笃信好学，也不是盲从，是在敬畏的基础上不断求知。良好生活，可能始于一份对世界、对知识、对高于个人之物的谦卑吧。

李小冉

笃信好学，信什么？学什么？在信息爆炸的今天，这问题比古代更关键。

ChaneyLv

孔子这段话，感觉是把宏大道理融化在日常言行准则里了，接地气。

ze昊愛麻麻

“天下有道则见，无道则隐”，这真是古代知识分子的进退智慧。但放到现在，我们好像无处可“隐”了，网络世界把每个人都暴露在光天化日之下。那么，现代人的“隐”是什么？或许是内心保留一块不被流量和舆论侵蚀的园地，是知道何时该发声、何时该沉默的审慎。良好生活，也需要一点这样“隐”的勇气和智慧。

悄无声息的栗子

说得真好。

撒花儿的吃货

良好生活是否包含了对“不良好”的容忍与理解？毕竟世界不是非黑即白。

西瓜学琴

“简而文”，简单又有文采。极简主义生活，如果只是空洞的少物，算不算有“文”？