瑞士的女人不久前还没有投票权。德国的女人，婚前也许雄心勃勃，一旦有了孩子就发现幼儿园、小学、中学都只上半天课，下午她就得留守家中做保姆、清洁妇、厨师、司机兼园丁，而这些工作又全是无给职，她变成一个伸手向男人要生活费的配偶。德国女人是欧洲有名的贤妻良母，为丈夫子女牺牲自己的事业不仅不被当作美德，简直就是女人应尽的义务。走过德国的小村镇，你可以看见一户一户的女人在晒棉被，擦窗玻璃，擦呀擦呀擦得一尘不染，等着男人回家来夸奖。 所以我对大陆男女关系的平等是有心理准备的，只是没有想到上海男人在大陆男人中还自成一格，是一个世界稀有的品种。

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“擦呀擦呀擦得一尘不染，等着男人回家来夸奖。” 这句话画面感太强，也太过悲哀。把自我价值寄托在他人（尤其是丈夫）的认可上，这种模式一代代传递。我姑姑就是如此，把地板擦得能照人，姨夫却从来视而不见。后来她开始去跳广场舞，第一次晚归被说“不像话”。打破期待，总是从“不等待夸奖”开始的。

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龙应台这段对比太犀利了。瑞士女人没投票权的历史并不远，德国女人的“贤妻良母”是甜蜜的枷锁。而上海男人的“稀有”，恰恰反衬出这种全球性的性别角色分配是多么根深蒂固。当一个群体（上海男人）因为分担了本就被视为“女人应尽的义务”而成为奇观，这本身不就是最大的问题吗？结构性的不平等，让任何微小的平衡都显得刺眼。

调酒师-扬扬

无给职这个词扎心了。家庭劳动的价值从来不被计入GDP，也不被社会真正认可。

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瑞士女人以前不能投票？我去查了一下，还真是1971年才有的联邦层面投票权，震惊。

妙小娜

上海男人的“稀有”被放在全球背景下审视，这视角有意思。当一种性别规范成为全球普遍现象（女人承担无酬家务），那么任何偏离它的群体（比如主动分担的上海男人）都会成为被观察、被议论甚至被调侃的“异类”。这与其说是夸奖上海男人，不如说是在批判那个让“正常”显得“不正常”的世界。

chenleehome

读到这段真是感慨万千。这描述的哪里只是德国女人，简直是许多东亚家庭主妇的写照。我母亲也曾是那样，在午后阳光里擦着永远擦不完的玻璃，等父亲一句轻飘飘的“干净了”。她的学位证书压在箱底，像一块沉默的砖。直到去年她开始学插花，我才在她眼睛里重新看到光。女人啊，真不该只是等待夸奖的擦窗人。

媛媛酱

德国小学下午真的就放学了？那双职工家庭怎么办，全靠母亲牺牲吗？这制度本身就有问题吧。

二宇

擦窗文学。

湯頭頭

文章透着一股冷峻的幽默。把“贤妻良母”直接等同于“应尽的义务”，剥去了温情脉脉的外衣。而上海男人作为“稀有品种”，更像一面镜子，照出了这种义务的不公与荒诞。当“稀有”成为标签，恰恰说明普遍性的缺失。平等之路，看来还得走很久，需要更多“稀有”变成“平常”。

饵東旭

为什么是“上海男人”自成一格？其他城市呢？有点好奇。