读书也是一样,不要多,要诚实;不在乎多,在乎善思。
— 史铁生 《扶轮问路》
我们都是地球的过客,却也是虔诚的朝圣者。
源自史铁生的散文集《扶轮问路》。这部作品是史铁生在轮椅上对生命、命运和存在的深刻叩问。句子并非出自某个具体情节,而是他凝练一生感悟后的哲学表达,充满了对人生旅途本质的洞察。
句子出处
这句话诞生于史铁生与残疾共生的漫长岁月里。对他而言,“遥远的地方”既是物理空间的局限,更是精神世界的无尽探索。坐在轮椅上,他的身体被束缚于一方天地,灵魂却可以抵达“遥远”。
“朝拜者”与“陌生人”的双重身份,精准刻画了他与世界的复杂关系:既怀着敬畏与追寻(朝拜),又始终有一种疏离与旁观(陌生)。这并非消极,而是一种清醒的定位,承认人生的短暂与偶然,又在其中寻找意义。
现实启示
在现代社会,这句话能让我们从“占有者”或“征服者”的心态中抽离。我们为房子、职位焦虑,仿佛能永远拥有。但这句提醒我们,所有人都是时空的旅人,是地球的租客。
它启发我们以更谦卑、更珍惜的态度生活。既然都是“陌生人”,那些无谓的攀比与执着便可放下;既然是“朝拜者”,便可在日常中寻觅美与神圣,对自然、对他人、对生命本身保持一份敬畏与好奇。
小结
这句话将人生的漂泊感与神圣感合二为一。它不渲染悲情,而是赋予“过客”身份一种庄严的使命感。我们无法永恒占有任何事物,但这趟短暂的旅程本身,就值得以朝圣般的心境去体验和感悟。
老张的茶馆
老街尽头有家老茶馆,掌柜老张是个怪人。他不急着赚钱,反而在店里摆满了从各地捡来的石头、枯枝,甚至一片特别的落叶。常有人笑他:“张老板,这些破烂占地方,不如多摆两张桌子。” 老张总是笑着擦杯子,说:“我和它们一样,都是暂时在这儿歇歇脚。它们从山野河川来,最后化成土,到别处去。我从娘胎里来,最后也归到土里,到别处去。在这歇脚的时候,互相做个伴,看看它们,就像朝拜了一座山,路过了一条河。” 起初客人不解,后来,那些疲惫的、失意的人,总爱来店里坐坐。摸摸冰冷的石头,看看蜷曲的枯枝,心里那点关于得失的焦灼,竟奇异地平静下来。他们忽然觉得,自己也不过是这间茶馆里,一个稍久一点的“客人”罢了。在这短暂的共处时光里,安静地喝一杯茶,便是对这段旅程最好的朝拜。
适合在人生转折点时思考
升学、离职、迁徙之际,用以宽慰变动带来的不安,赋予前行以仪式感。
适合感到与环境格格不入时
安抚那份“局外人”的孤独,将疏离感转化为清醒观察世界的独特优势。
适合作为旅行手帐的扉页寄语
提醒自己并非猎奇者,而是怀着谦卑之心去遇见和学习的朝圣旅人。
评论区
Znn🍉
深有同感。。。
FREE@你
“扶轮问路”这个书名本身就充满了隐喻,坐着轮椅的史铁生,却比任何人都走得远。
Mars_780
从生物学角度看,人类本就是非洲走出的流浪者,这份写在基因里的漂泊感,是宿命。
北柒柒💓
唉。
嗨一多
说得真好,我们都是地球的租客,租期几十年,到期退房,什么也带不走。
小狐狸安
读到“朝拜者和陌生人”这个并置,心里猛地一紧。我们毕生虔诚朝拜的,是不是恰恰是那份无法消弭的陌生感?就像信徒跪在神像前,其实是在跪拜自己内心的渴望与恐惧。我们在地球上行走、爱、痛苦、创造,所有这些行为,都像是在对一个巨大的、沉默的谜题,进行一场无人应答的朝圣。
nina_心心
史铁生先生总是能用最平静的句子,说出最惊心动魄的真相。我们何尝不是地球上的异乡人?带着与生俱来的孤独感,试图在这片土地上寻找意义,建立联系,但最终发现,所有的道路都指向一个更深的、无法言说的远方。我们朝拜的,或许正是这种永恒的“在路上”的状态本身。
遇见_Joyce
有时候会觉得,整个人类文明就是一场盛大的、自导自演的朝圣。我们建造城市,制定规则,发明语言和艺术,不过是为了在这颗孤独的星球上,给自己这个“陌生人”找到一点存在的证明。可越是努力,那份疏离感反而越清晰,就像在镜子里拼命想看清自己,却只看到镜面后的虚空。
偶尔安静
哎,看完鼻子有点酸。想起去世的亲人,他们是不是已经走到了那个“遥远的地方”?
Anselxang
现代人的孤独感,或许就源于这种深刻的身份认知:既是世界的建造者,又是永远的异乡人。