当今的国际纷争,是二战的延续与升华。
— 袁腾飞 《战争就是这么回事儿》
当世意义
现世意义
小结
最后一课
适合团队攻坚克难时共勉
凝聚共识,为了共同的目标与信念,激发背水一战的决心与凝聚力。
适合感慨文化传承与坚守
当传统遭遇冲击时,诠释何为“守护”与“风骨”,致敬那些默默坚持的人。
适合反思原则与抉择的时刻
在现实压力前,叩问自己:是否愿意为内心珍视的价值,付出坚持的代价?
评论区
TiTimua
抛开历史背景,单看这句子对仗工整,气势磅礴。“八十日”对“六万人”,“带发效忠”对“同声赴死”,画面感和冲击力一下就出来了。好的句子真的能穿越时间,直接砸在你心上。
JL94
头发在古代是身体发肤,现代人很难理解那种象征意义有多重,重到可以为之死。
萌萌哒宝里宝
历史是个什么玩意儿?有时候是英雄史诗,有时候是平民坟场。
Amy是个小吃货呀!
这让我想起我爷爷讲过的老故事,不是江阴,是另一个小地方,也是死守。他说那时候的人,认死理,一根筋,但就是这股劲,留住了点什么。现在的人太聪明了,懂得权衡,反而丢了那股气。
打滚的爪子
每次读到这种句子,就觉得我们现在的烦恼好渺小啊。。。
想评就评啰.
有时候觉得,历史课本里轻描淡写的一句“抵抗”,底下埋着多少这样的故事。十七朝人物,三百里江山,数字对比之下,个体的命运轻如鸿毛,却又重如泰山。他们知道结局吗?大概知道吧,但还是要做。
🍓 Lily张律师
所以到底是为大明,还是为不剃发?我觉得是为了“不从”。
很皮的皮卡丘
“表十七朝人物”,他们是在用生命为整个明朝的士人气节做注脚。
长书啊
哎,写得真好,短短两句,千斤重。
祥@me
袁腾飞的书我翻过,但这句单独拎出来,分量太重了。带发效忠,听起来像个仪式,可背后是八十天里每一刻的恐惧和坚持。六万人同声,那声音该有多大?又该有多静?静到只剩下风穿过空巷,和最后那一声叹息。
当今的国际纷争,是二战的延续与升华。
— 袁腾飞 《战争就是这么回事儿》
墨子提倡兼爱、非攻、尚贤。兼爱就是爱一切人,这个有点儿跟仁者爱人相似。非攻就是不要战争,不要打仗,保家卫国还可以。尚贤,任用贤人,进行选举,最好国君都选举产生。这个不太现实,那是选美国总统的方法,万一选出的国君是个犬戎或者哈士奇,肯定不让上。所以墨家思想在中国古代是最不受重视的,就因为统治者不接受。
— 袁腾飞 《袁腾飞讲历史》
你要不过,非不能也,乃不为也。
— 袁腾飞 《袁腾飞经典语录》
宋朝的GDP占当时世界80%,可惜钱都在底下这些大官手里,不在国家手里,也完蛋。只有唐朝的时候,是公仓私廪俱丰实,老百姓也有钱,国家也有钱,国力空前强盛。
— 袁腾飞 《袁腾飞经典语录》
我们中国古代的五种兵器,排第一位的叫“殳”,名字很好听,其实就是木头棒子,比棒球棍做工还差点儿。还有另一些美词形容它:梃。什么叫梃?木头棒子。还有杵,武王伐纣,血流漂杵,还是血河里漂木头棒子,金属就漂不起来了。一直到春秋时,军队的主要装备依然是木头棒子,一开战就是一帮老百姓拿着大木头棒子冲上去了。那个时候一说起武装力量,夸耀自己的时候,总拿兵车千乘来说事。兵车千乘就是一辆车上3个人,每辆车后面跟着72个拿木头棒子的人,外加25个后勤人员,这100人算一乘。千乘就是3000名甲士,外加97000名拿棒子的和后勤的哥们儿,当时就是这么计算的。
— 袁腾飞 《袁腾飞讲历史》
秦始皇一开始还是很勤政的,他每天早起洗脸刷牙之后看600斤奏章。别怕,当时奏章是写在竹简上,要是看纸的,600斤能看死他。他让在寝宫里搁一个秤,每天秤约600斤,不看完不休息,累得手都翻不动竹简了,拿绸布条挂到脖子上吊着翻,太累了!
— 袁腾飞 《袁腾飞经典语录》
你喜欢整天牛叉轰轰的人吗?
— 袁腾飞 《袁腾飞经典语录》
你读大学的,黄金屋、颜如玉、车马簇、千钟粟。不读,铁皮屋、柴禾妞、棒子面、自行车。
— 袁腾飞 《袁腾飞经典语录》
课上完了,从此你我尘缘已了,袁某人自今日起至会考,每天为诸位焚香三炷,祈祷你们能会考顺利
— 袁腾飞 《袁腾飞经典语录》
中国没有尚武精神,好男不当兵,好铁不打钉,你一心系国家的秀才去背弓拉箭,那什么玩意儿。
— 袁腾飞 《袁腾飞经典语录》