当今的国际纷争,是二战的延续与升华。
— 袁腾飞 《战争就是这么回事儿》
——袁腾飞
当世意义
现世意义
小结
王总的“千乘之国”
适合用来打破对“专业术语”的迷信
当有人用晦涩词汇故弄玄虚时,可以此提醒大家关注事物本质。
适合在团队感到价值感失衡时分享
安抚从事基础工作的成员,让他们理解自己是庞大系统中不可或缺的“大多数”。
适合作为幽默的历史视角开场白
在聊天或演讲中引入,能瞬间拉近历史与当下的距离,生动又有趣。
评论区
买吃的吃哦
所以“执干戈以卫社稷”,最早的“干戈”里,恐怕“干”(盾)和“戈”的杆,都是木头为主吧。
Kira小魔女
千乘之国的计算方式真有意思,100人里才3个“精英”,这结构古今皆然。
何旭_1400
“梃”这个字现在很少用了,但听起来就很有力道,比“棒子”文雅多了,古人用词真讲究。
来支炫迈✨
名字好听有什么用,本质就是根棒子。现在很多概念不也这样,换汤不换药。
lolitaew11
历史就是一层层滤镜,袁老师擦掉了一层叫“浪漫想象”的滤镜,露出了木头的原色。
柔情似水_2987
突然觉得,拿着木头棒子冲锋,需要多大的勇气?没有精良的护甲,没有锋利的刃口,全凭一股血气和对身后家园最原始的守护。这种粗糙的勇敢,或许比后来装备精良的战争,更贴近人性的本质——为了生存,可以简陋,但不能退缩。
Veien_6346
从殳到各种冷兵器再到热武器,杀戮工具在升级,但战争的本质变了吗?或许变的只是效率与距离,那种最原始的、群体性的对抗与消耗,内核依旧。一根木头棒子,是人类暴力最直白的注脚,后来的一切,都是它的复杂化演绎。
小八陆
武王伐纣,漂杵,原来漂的是木头啊。一直以为是兵器,瞬间史诗感没了,多了点人间真实。
Oliviadewhale
这解释了我一直的疑惑,春秋战国动辄几十万大军,哪来那么多金属兵器,原来大部分是木棍军团。
绝杀的土豆
袁老师这个角度真刁钻,一下子把历史的“神坛”拉到了“地摊”。我们总想象古代战争是铠甲鲜明、兵器锃亮,结果主力是拿着棒子的老百姓。这像不像现在某些行业,台前光鲜亮丽,幕后支撑的其实是大量基础甚至枯燥的“棒子”工作?历史从未远离。
当今的国际纷争,是二战的延续与升华。
— 袁腾飞 《战争就是这么回事儿》
墨子提倡兼爱、非攻、尚贤。兼爱就是爱一切人,这个有点儿跟仁者爱人相似。非攻就是不要战争,不要打仗,保家卫国还可以。尚贤,任用贤人,进行选举,最好国君都选举产生。这个不太现实,那是选美国总统的方法,万一选出的国君是个犬戎或者哈士奇,肯定不让上。所以墨家思想在中国古代是最不受重视的,就因为统治者不接受。
— 袁腾飞 《袁腾飞讲历史》
你要不过,非不能也,乃不为也。
— 袁腾飞 《袁腾飞经典语录》
宋朝的GDP占当时世界80%,可惜钱都在底下这些大官手里,不在国家手里,也完蛋。只有唐朝的时候,是公仓私廪俱丰实,老百姓也有钱,国家也有钱,国力空前强盛。
— 袁腾飞 《袁腾飞经典语录》
秦始皇一开始还是很勤政的,他每天早起洗脸刷牙之后看600斤奏章。别怕,当时奏章是写在竹简上,要是看纸的,600斤能看死他。他让在寝宫里搁一个秤,每天秤约600斤,不看完不休息,累得手都翻不动竹简了,拿绸布条挂到脖子上吊着翻,太累了!
— 袁腾飞 《袁腾飞经典语录》
你喜欢整天牛叉轰轰的人吗?
— 袁腾飞 《袁腾飞经典语录》
你读大学的,黄金屋、颜如玉、车马簇、千钟粟。不读,铁皮屋、柴禾妞、棒子面、自行车。
— 袁腾飞 《袁腾飞经典语录》
课上完了,从此你我尘缘已了,袁某人自今日起至会考,每天为诸位焚香三炷,祈祷你们能会考顺利
— 袁腾飞 《袁腾飞经典语录》
八十日带发效忠,表太祖十七朝人物;六万人同声赴死,存大明三百里江山。 (江阴城抵剃发令)
— 袁腾飞 《历史是个什么玩意儿》
中国没有尚武精神,好男不当兵,好铁不打钉,你一心系国家的秀才去背弓拉箭,那什么玩意儿。
— 袁腾飞 《袁腾飞经典语录》