其实睡眠不过是一种习气,我们来一趟人间不容易,有很多事要做,甚至是有使命的,只顾着睡,很可能一事无成。
-- 索达吉堪布 《漫谈弟子规》
当世意义
现世意义
小结
手中沙与掌中灯
适合在情感焦虑时自我提醒
当过度琢磨对方一言一行时,想起这份“自作自受”的预警,把注意力拉回自身。
适合开导为情所困的朋友
提供一个超越对错纠葛的视角,指出痛苦的根源往往在于内心的执念。
适合写在恋爱日记的扉页
警醒自己要在关系中保持独立与清醒,爱得投入而不沉沦。
评论区
爱心蝌蚪
所以佛系恋爱是不是就是这个意思?不主动,不拒绝,不负责?好像理解偏了。
文武哥_6125
“活得很苦”这四个字太真实了,经历过的人都懂那种自己把自己困住的感觉。
苗苗d麻麻
嗯,有道理。
浅浅如心
自作自受,话虽难听,但确实是真相。很多苦都是自己想象出来,自己放大的。
Baby璐S
青春就是用来试错的吧,哪怕知道会苦,也还是想轰轰烈烈地执着一次,不然老了拿什么回忆?
dpuser_90059655279
爱情像手里的冰,握得越紧,化得越快,最后只剩一手湿冷。不如就捧着,欣赏它的晶莹,直到它自然融化。
喜欢吃荔枝的胖胖
想起《红楼梦》里的贾宝玉和林黛玉,一个“痴”,一个“执”,最终一个出家,一个泪尽而亡。他们的爱情悲剧,何尝不是对“执着”二字最凄美的注解?世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。道理都懂,可情到深处,又有几人能真正做到不粘不滞,云淡风轻?
班班卫
道理都懂,可就是做不到啊。知道糖吃多了会蛀牙,可还是忍不住想吃,爱情大概也是这样。
今天不吃菜
佛陀如果活在现在,会不会说:刷手机不要太执着,否则一定会活得很累?哈哈。
🐰文逸儿
索达吉堪布的话总是能一针见血,直指人心最脆弱又最不愿承认的部分。
其实睡眠不过是一种习气,我们来一趟人间不容易,有很多事要做,甚至是有使命的,只顾着睡,很可能一事无成。
-- 索达吉堪布 《漫谈弟子规》
苦难,到底是财富还是屈辱? 当你战胜了苦难,它就是你的财富; 当苦难战胜了你,它就是你的屈辱。
-- 索达吉堪布 《苦才是人生》
命运是苦是乐, 掌握在你自己手里, 做,才能改变自己的命运!
-- 索达吉堪布 《做才是得到:索达吉堪布・给你点滴加持》
很多老人因为孤独和痛苦,有等死之心:“唉,孩子不管我,亲戚嫌弃我,不如还是早点离开吧!什么时候能死啊!”其实,与其等死,不如修行,感受修行之乐。老人和年轻人不同,该享受的享受了,该经历的经历了,很多东西都看透了,烦恼也没那么多,这时如果能修行佛法,活一天行持一天善法,人生就非常完美。
-- 索达吉堪布 《漫谈弟子规》
根华仁波切教给我们一个窍诀:把一天的生活当作一生来观修。也就是,早上观想自己刚得人身,是孩童时代;中午观想自己为壮年人;下午观想为老年人;晚上观想开始生病,接近死亡;入睡时观为离开人世;做梦观为中阴阶段:第二天早上醒来时,观想为下一世。
-- 索达吉堪布 《做才是得到:索达吉堪布・给你点滴加持》
把盐放入一杯水中,会咸的发苦,而撒进一个湖里,会没什么味道。同样,我们生命中的痛苦是盐,它的咸淡,也取决于盛它的容器。
-- 索达吉堪布 《能断:金刚经给你强大》
只有为别人,才能真正为自己。法王如意宝也经常强调:“生火烧柴以后,不用特意去求,灰烬也会自然产生。同样,一个人若有强烈的利他心,不用刻意去争取,自己的利益也能无勤成办。”
-- 索达吉堪布 《做才是得到:索达吉堪布・给你点滴加持》
一个人信不信佛教,这个一点也不勉强。佛陀也曾说过:“对于不信佛的人,如果非要给他讲法,这大可不必。”然而,每个人都难免生老病死,而佛教中,正好有面对这些问题的最好秘诀。你如果用了其他方法都无济于事,那么试一试佛法,又有什么损失呢?
-- 索达吉堪布 《做才是得到:索达吉堪布・给你点滴加持》
你的命运,是吸引来的,不是追求来的。花开蝴蝶自然来,一直善良下去,总会离幸福更近。
-- 索达吉堪布
佛教常说的“苦”,不是指痛苦,而是指一切都在变化,一切都存在不确定性。这是非常细微的,以至于人们常忽略它的存在,直到哪一天疼痛了、没钱了、失恋了,才开始叫苦连天,但这时候已经来不及了。
-- 索达吉堪布 《做才是得到:索达吉堪布・给你点滴加持》