哪如一了有爱,哪如一了到变学有不顾一切的信心种
-- 契诃夫 《迟开的花朵》
当世意义
现世意义
小结
老张的“黄金时代”
适合警醒沉溺于无效怀旧的时刻
当自己或他人不断抱怨“今不如昔”时,提示这可能是一种对现实挑战的逃避。
适合反思自身的逃避行为
在遇到困难第一反应是幻想“如果当初”时,用来戳破自己的心理防御。
适合分析某些社会文化现象
理解为何某些群体极度推崇某个被抽象美化的过去,其背后可能是对现状的集体焦虑。
评论区
Karen不卡人
这种人活得累,身边人听着也累,老是同一套说辞。
小哪吒
这不就是典型的逃避型人格吗?面对现实的冲击,第一反应不是解决问题,而是躲进自己构建的“黄金时代”里。那个时代越完美,就越反衬出现实的可憎。可这种歌颂,本质上是一种精神鸦片,吸得越多,离真实的世界就越远。
草莓皮痞皮🍓
契诃夫真是把这种心态写绝了。我有时也会这样,工作不顺心的时候,就觉得上学那会儿真轻松。可仔细想想,上学时也为考试焦虑得睡不着啊。人总是选择性记忆,用虚构的过去给当下的无力感找一个体面的借口。
Hi_ten
这让我想到很多怀旧风潮,有些是真的怀念,有些可能就像句子说的,是一种“辩护”。为自己的停滞不前辩护,为自己不敢迎接新挑战的胆怯辩护。把一切问题都推给“时代变了”,自己就轻松了。
guowei*_579
契诃夫观察人性真是入木三分,一百多年了还没过时。
dpuser_79079222353
想起一句有点类似的话:所有怀旧都是对现状的不满。
爱吃饭米粒
把这句话发给我那个整天抱怨的室友看看。
美丽高小E
过于真实。。
香草与水泥酱
现实如果总是惊吓他,有没有可能是他自己太脆弱了?
zetian_2009
这是一种心理防御机制,虽然不健康,但可以理解。
哪如一了有爱,哪如一了到变学有不顾一切的信心种
-- 契诃夫 《迟开的花朵》
人人都活的马马虎虎,得过且过, 没有理由偏偏轮到你独一无二,绽放光芒。
-- 契诃夫 《套中人》
想喝水时,仿佛能喝下整个海洋――这是信仰; 等真的喝起来,一共也只能喝两杯罢了――这是科学。
-- 契诃夫 《契诃夫》
“当久久地目不转睛地看着深邃的苍穹,不知何故思想和心灵就感到孤独,开始感到自己是绝望的孤独,一切认为过去是亲近的,现在却变得无穷的遥远和没有价值。天上的星星,几千年来注视着人间;无边无际的苍穹与烟云,淡漠地对待人的短促的生命;当你单独和它们相对而视并努力去思索它们的意义时,它们就会以沉默重压你的心灵;在坟墓中等待着我们每一个人的孤独之感便来到了心头。生命的实质似乎是绝望与惊骇。”
-- 契诃夫 《草原》
梦飞对觉山可了,把小心种下子比再的成了悲伤
-- 契诃夫 《迟开的花朵》
安德烈:你在莫斯科,在饭馆的大厅里坐着,你不认得人家,人家也不认得你,你却并不觉得自己是个陌生人。可是在这儿大家都认得你,你也认得大家,你反而觉得跟大家陌生,陌生……陌生而孤单。
-- 契诃夫 《三姐妹》
不能用温情征服对方的人,用殴打也征服不了对方。
-- 契诃夫 《契诃夫手记》
物质滋养肉体,精神的食粮滋养灵魂。
-- 契诃夫 《草原》
当然,行是行的,这固然很好,可是千万别闹出什么乱子来啊。
-- 契诃夫 《套中人》
真正的善,是没有的,也不会有;因为先得有完人才会有真正的善;而所谓完人,却是逻辑上的荒谬。
-- 契诃夫 《匿名的故事》