当一个人可以独立获取他得所有的知识资源,能够架构这个资源,同时又能够完整表达自己的时候,人才能成为人。如是说来,80后90后是中国第一批可以被称之为人的人——这是艾未未的看法。有人认为90后乃至是80后是“没有历史的一代”,艾未未则说“我们都不需要有历史,我们都可以离开历史往前走——但实际上每个人都会像一个掉在地上的汤圆一样,没有人可以摘得掉历史的尘埃。”

——叶三

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当知识、架构与表达完整合一,人才真正“成人”——看艾未未如何定义80、90后的历史尘埃与新生。

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源自网络。此观点出自作家叶三的访谈录《腰斩哪吒》,其中记录了艺术家艾未未对80后、90后一代人的犀利观察与论断。

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当世意义

在当时的语境下,艾未未这番话是对“80后90后是‘没有历史的一代’”这类论调的尖锐回应。他强调,真正的“成人”不在于背负沉重的历史包袱,而在于能否独立获取、整合知识,并自由表达。他认为,正是互联网的普及,让这一代人首次在技术上具备了这种可能性,从而能挣脱单一历史叙事的束缚,成为精神上更独立、更完整的个体。

现世意义

在今天,这句话更像是一面镜子,映照出信息时代的生存状态。它启发我们:真正的自由与成熟,是能在信息洪流中保持清醒的认知架构,并勇敢发出自己的声音。它鼓励我们主动构建个人知识体系,而非被动接受灌输,在算法推荐和碎片化阅读中,保持独立思考和完整表达的能力,这才是数字时代“成为人”的核心素养。

小结

艾未未的论断,与其说是对一代人的褒扬,不如说是指出了一个现代人自我实现的路径:独立获取、自主架构、完整表达。它剥离了“历史负担”的悲情外壳,指向了每个人在当下可以主动构建的精神内核。无论生于哪个年代,这都是一条值得追寻的“成人”之路。

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掉在地上的汤圆

李默是个90后程序员,总被长辈说“你们这代人没吃过苦,没历史”。他一度困惑。直到他参与了一个开源项目,从全球论坛独立学习新技术,架构起自己的代码逻辑,并在社区清晰阐述方案,获得了认可。那一刻他忽然懂了。一次家庭聚会,叔叔又提起“历史尘埃论”,李默平静地说:“叔,历史就像掉在地上的汤圆,沾上的尘埃擦不掉,但也困不住它。真正的汤圆,是里面那团自己揉捏、自己煮沸的芯。”他不再试图摘掉尘埃,而是更专注地煮沸自己的“芯”。

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适合在个人简介或签名中展示

彰显独立思考与自我构建的价值追求,塑造清醒自主的个人形象。

适合在探讨代际差异或教育话题时引用

为年轻一代正名,将讨论从“有无历史”转向“如何构建自我”。

适合在自我成长陷入迷茫时回味

提醒自己聚焦于知识获取、思维架构与表达能力的切实提升。

评论区

说说你读到这的感受吧...

不是吃货但是吃的很认真

掉在地上的汤圆至少是完整的,我们这代早被算法切成芝麻馅了

03-05

小风_2426

说不需要历史的人,往往最容易被历史打脸

03-04

RickyGolfer

其实我们都在历史里泡着,只是换了个游泳池罢了

03-04

🎀Miss_🐠⭕小丸子🙉

知识资源爆炸反而让人更浮躁了,昨天看的哲学今天就被短视频洗掉,这种“完整”有点可笑

03-04

阿短儿

80后哪里算第一批?五四那代人才是真正觉醒的完整的人吧

03-03

berry1716

艾未未这话本身就带着精英视角,那些不会用互联网架构知识的老人就不算人了吗

03-03

鹂鹂原上草

其实每代人都在说“我们不一样”,结果回头看,连抱怨的姿势都差不多

03-03

Celiiinee

说得对。。

03-03

Heart_time

艾未未说80后90后是第一批“完整的人”,我却觉得恰恰相反——我们是第一批被数据解构又重组的人。知识资源唾手可得,表达渠道遍地开花,但那些被算法推到你眼前的“架构”,真的是你自己的思想骨骼吗?

03-02

猫头鹰家的猫头鹰

深夜读到这段话,突然想起自己那些被长辈称为“垮掉的一代”的日子。其实我们不是没有历史,只是我们的历史被折叠在硬盘的txt文件里、加密的聊天记录中、深夜删除的朋友圈里。就像汤圆落地总会沾灰,我们以为删掉的浏览记录,其实早就刻在时代的服务器上。

03-02

更多好句

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我想在我的生涯里,电影如果是一场梦,肥皂剧则是上班地铁里的早餐。走出电影院看到满眼阳光,于是幻灭;但满心厌弃钻被窝的时候,想到硬盘里有几个剧集等着,那简直不是安慰,而是宽慰。

-- 叶三 《腰斩哪吒》

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目前最重要的是是要建立新的文化和新的思维方式。我们很善于摧毁传统但很不善于在废墟上破旧立新。我们还习惯于孤立地看待自己。将西方的传统和全世界的文化看作自己的东西,意味着找到所有文化中根本相通的,最本质的东西。将人看做人,将中国人也看做人,就是这么简单。

-- 叶三 《腰斩哪吒》

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当一天中最大的享受是上床——然后打开电脑,盯着它,我早已明白最幸福的归宿是接受而不是追问。如太史公旧时指过飞将军佝偻的背影,如昔日玉女脸上的折子与风尘,在人生与电视里找寻完美的结局永远是不能,最起码我还能关上灯,带好耳机,沉浸至虚拟和真实的岁月,那不停不停流逝的光影之末,尚留给我花火与油盐。

-- 叶三 《腰斩哪吒》

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现在写艾未未,有一点像参与一场造神运动,然而我以为如何激烈也不为过。这些天的一天,如每一天,带着速朽的气息飞快划过,太多的人凭空消失,并不需要太久他们身边的人便会麻木,比麻木更可怕的是我们相信自己做什么都没有用,然后,我们便心安理得地什么都不做。

-- 叶三 《腰斩哪吒》

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一个好恋爱的唯一标准是:不给人留下心理阴影。阳光灿烂,正好逼视自己的欲望,也逼视他人的欲望,当长安街上废纸一样的玉兰花渐次开放,散发出暖烘烘的香气,春天里的恋人们不必眯起眼睛。逃学,翘班,去草地上牵手走动,或者接吻,交换口水,不管不顾,无法无天。就像青春的光忽然借尸还魂,回光返照,照耀以后许许多多年月,在春天里。

-- 叶三 《腰斩哪吒》

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隔海看去,只觉那城市永远风华正茂,热闹非凡;一切的一切似乎注定成为尘埃,无论是张艺谋,还是非典。西华门外的灌木拔了又栽,老城墙一再翻新,月光仍照着护城河,逝水东去,唱的还是那一首老歌:”明朝尘世,记取休向人说”。

-- 叶三 《腰斩哪吒》

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我所有野蛮邪恶的本质呈现于此,沸腾于此,那是不死的梦想,直至我跟这个世界的争辩被这样的意淫终结:生为无性别的孤儿,死于青春,写本关于荒山的书。

-- 叶三 《腰斩哪吒》

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丢失的日子如融化在人群里的好姑娘,我看着她沿途美丽下去,嫁给别人

-- 叶三 《九万字》

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“时间具有颠覆性”,记忆却不。年轻的时候,我有信心在所有颠覆过后还能偶尔快乐起来。但现在,无法像喜欢一道菜、一部电影和一首歌那样有始有终地对待一个地方、一个城市和一个人,这是幸或不幸,我还不知道。

-- 叶三 《九万字》

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爱情就是亲生的先天智障的孩子。你一早起来,他出生了,站在你床前。你的生活就此改变,你只好全部为他。疲劳。羞辱。不平。沉重。怨天。尤人。愤怒。什么在这上面也束手无策,哪怕你是宇宙第一美女,或者国家元首。谈不到任何自由可言。但他本身无忧无虑生长,你没什么办法,除了等着他自己死。

-- 叶三 《九万字》