中国文化的最高理想始终是一个对人生有一种建筑在明慧的悟性上的达观的人。这种达观产生了宽怀,使人能够带着宽容的嘲讽度其一生,逃开功名利禄的诱惑,而且终于使他接受命运给他的一切东西。这种达观也使他产生了自由的意识,放浪的爱好,与他的傲骨和淡漠的态度。一个人只有具着这种自由的意识和淡漠的态度,结果才能深切地热烈地享受人生的乐趣。
— 林语堂 《人生的盛宴》
为人父母,是世上最伟大也最艰难的“创业”。
源自林语堂在《吾国吾民》中对家庭伦理与教育责任的深刻论述。在书中,他剖析中国社会文化时,将抚育后代视为一项庄严而复杂的系统工程,强调其远非本能行为,而是需要智慧投入的文明事业。
句子出处
在林语堂所处的时代,这句话是对传统“养儿防老”、“多子多福”观念的理性审视与升华。它剥离了生育中单纯的家族延续和功利色彩,将其提升到“文明传承”的高度。所谓“开明的社会”,正是林语堂所向往的、摆脱了封建桎梏的现代文明社会。在这里,养育子女不再是家庭私事,而是一项需要知识、方法与持续投入的公共责任,其终极目标是培育出健全、独立的“成人”,而非仅仅是血缘后代。
现实启示
在当今社会,这句话更像是一面清醒的镜子。它精准地描绘了现代父母面临的挑战:在信息爆炸、竞争激烈的环境中,育儿早已超越了提供温饱的层面。它要求父母不断学习,以智慧和耐心进行“诱导”,而非粗暴的“驯化”。这句话提醒我们,教育是双向的成长,父母在引导孩子的同时,也必须完成自我的更新与进化。它肯定了育儿工作的艰巨性,也赋予了其崇高的价值——这是在塑造未来的公民。
小结
总而言之,这句话将生育和养育从生物本能和传统义务中解放出来,定义为一项需要高度智慧、持续学习且责任重大的社会性工作。它既是对父母角色的崇高致敬,也是一份沉甸甸的提醒:培养一个心智健全的“人”,是文明社会最核心、也最不易的工程。
父亲的“项目书”
李铭在科技公司做项目经理,习惯用甘特图管理一切。女儿出生后,他雄心勃勃地制定了一份“精英养成计划”,精确到每月要掌握的技能。然而,女儿三岁时,第一次反抗了他的“日程”,把乐高扔得满地都是,只想听一个毫无“教育意义”的童话重复十遍。李铭的图表第一次全线飘红。崩溃中,他想起书里那句话。他忽然明白,“诱导”不是执行项目计划,而是观察、理解,然后在她好奇的领域轻轻推开门。他放下图表,坐在地板上,跟着女儿胡乱搭起歪斜的城堡。那一刻,他从“项目经理”变成了真正的“父亲”,项目书上的终极目标“达成人”,第一次有了温暖的模样。
适合新手父母自我宽慰时
在育儿挫败感袭来时,理解这份工作的天生艰巨性,能让自己放下完美主义的包袱。
适合思考教育本质时引用
在讨论“鸡娃”或“放养”时,回归到“诱导其成人”这一根本目的,能带来更清醒的视角。
适合致敬自己父母时感悟
回顾自己的成长历程,更深切地体会父母当年那份“绝非轻松”的智慧与付出。
评论区
我是超甜的鳞奕
说得太对了,现在当父母比上班累多了,每天都要学习新的教育理念
湯頭頭
林语堂要是看到现在的家长群和补习班,不知道会作何感想
qiudiandian
养孩子就像写一本永远不能出版的书,你倾注所有心血,却不知道最终会写成什么样。林语堂说“诱导之以达成人”,可成人的标准是什么?是考上好大学?是找到好工作?还是成为一个善良快乐的人?这些问题在每个深夜折磨着父母。
金角兔王
每次想对孩子发脾气的时候,就会想起这句话,提醒自己要耐心引导
真的爸
养孩子之后才明白,最累的不是体力活,是那种永远在思考“我做得对吗”的精神消耗
cchenmy26
教育的悖论在于:你想让孩子成为独特的人,又怕他太独特而受伤
富丽霸
有时候觉得,我们这代父母在重复自己父母犯过的错,只是换了一种形式
繁wx
父母不易
李念
这句话让我想起昨天孩子问我“为什么大人总说为我好”,我竟一时语塞
Weixin_6313100549
林语堂那个年代的人都能看到教育的复杂性,现在的家长反而更焦虑了
中国文化的最高理想始终是一个对人生有一种建筑在明慧的悟性上的达观的人。这种达观产生了宽怀,使人能够带着宽容的嘲讽度其一生,逃开功名利禄的诱惑,而且终于使他接受命运给他的一切东西。这种达观也使他产生了自由的意识,放浪的爱好,与他的傲骨和淡漠的态度。一个人只有具着这种自由的意识和淡漠的态度,结果才能深切地热烈地享受人生的乐趣。
— 林语堂 《人生的盛宴》
理想的哲学家能够了解女人的妩媚而不流于粗鄙,能够酷爱人生而不过度,能够看见尘世的成功和失败的空虚,能够站在超越人生和脱离人生的地位,而不敌视人生。
— 林语堂 《人生的盛宴》
任何现实主义的生命哲学必定涉及关于人类生存的一些特定的生态事实,生与死。
— 林语堂 《生命的旋律》