广州湾 东海和硇州是我的一双管钥, 我是神州后门上的一把铁锁。 你为什么把我借给一个盗贼? 母亲呀,你千万不该抛弃了我! 母亲,让我快回到你的膝前来, 我要紧紧地拥抱着你的脚踝。 母亲!我要回来,母亲!

——闻一多

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闻一多泣血之作,七子之一“广州湾”的深情呼唤,是刻在民族脊梁上的乡愁密码。

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源自闻一多1925年创作的组诗《七子之歌》。诗人将近代被列强掠去的七处中国领土(澳门、香港、台湾、威海卫、广州湾、九龙、旅大)比作被迫离开母亲的七个孩子,以拟人化的“失地”口吻哭诉被掠夺的屈辱与对回归的渴望。此篇是“广州湾”(今广东湛江)的独白。

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当世意义

这首诗诞生于中国积贫积弱、国土沦丧的至暗时刻。“广州湾”的呐喊,是土地本身的控诉,更是四万万同胞共同的心声。它用最直白炽烈的情感,将国土被强租(1899年法国强租广州湾)的史实,转化为“子失其母”的切肤之痛。 “借给一个盗贼”的质问,是对殖民侵略行径最激烈的道德审判。而“一把铁锁”的比喻,则暗含了这片土地战略位置之重要与其沦丧后门户洞开的危机感。整首诗是那个时代爱国知识分子救亡图存、呼唤民族觉醒...展开

现世意义

在今天,它超越了具体历史事件,升华为对“完整”与“归属”的永恒追求。它提醒我们,国家的统一与领土的完整,是无数先辈魂牵梦萦、流血牺牲换来的珍贵成果,必须倍加珍惜与捍卫。 在个人层面,它也能引发关于“根”与“身份”的思考。无论是远离故土的游子,还是在时代变迁中感到迷茫的个体,那种渴望回归精神家园、寻求身份认同的情感,与诗中“孩子寻母”的呼唤是相通的。

小结

这不仅仅是一首历史诗,更是一曲关于“回归”的灵魂乐章。它从历史的伤痕中生长出来,却指向了关于归属感、尊严与完整的永恒命题。读懂它,便读懂了一代人对家国最深沉的眷恋。

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老码头与旧船票

湛江赤坎的老街上,陈伯总在午后擦拭一枚生锈的法国怀表。孙子不解:“这破表走不准了,留着干嘛?”陈伯望向远处的海湾,缓缓道:“这不是表,这是一把‘钥匙’。”他讲述起祖父的故事——当年法国人来了,祖父是码头工人,被迫为外国轮船装卸货物。这怀表,是工头丢的,祖父捡到后藏了起来,觉得这洋人的东西,或许有一天能“打开”什么。 怀表从未打开过任何门,祖父在1945年广州湾回归那天,激动地把它挂在胸前。他对陈伯说:“咱们这把‘锁’,自己解开了!这表不是钥匙了,是个记号,记住咱这地方是怎么丢的,又是怎么回来的。”如今,陈伯擦拭的已不是时间,而是一个家族、一片土地关于“回归”的记忆刻度。每当想念祖父,他就觉得,自己正紧紧拥抱着历史的脚踝。

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适合在参观历史纪念馆时回味

让诗句与实物史料对话,深刻感知文字背后沉甸甸的民族记忆。

适合向年轻一代讲述家国故事

用孩子呼唤母亲般的情感,化抽象历史为具体可感的血脉深情。

适合在个人面临重要抉择时思考

叩问内心:我的“根”在哪里?什么是我真正想要“回归”的本心?

评论区

说说你读到这的感受吧...

我叫青青青草的青

有点好奇,当时生活在那里的人,读这首诗是什么心情?

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爱飞翔mm

句子控里总能发现这种宝藏,历史的回音。

03-04

urnot鹿囍

回来就好。

03-03

小小茉茉

现代人读这首诗,或许很难完全体会那种切肤之痛。但我们至少该知道,脚下每寸土地都来之不易。“母亲,我要回来”——这简单的六个字,是几代人用血、泪和抗争才换来的结局。珍惜当下,就是最好的回应。

03-02

prettycaty

“膝前”“脚踝”,这种孩童般的姿态,把归属感写得太细腻了。

03-02

喵莫愁

不仅仅是爱国诗,更是一封血泪写成的家书。诗人替一块土地发声,替那些沉默的港口、山峦和岛屿发声。我们如今轻念“广州湾”,可曾想过这个名字曾承载多少代人的望眼欲穿?历史不敢忘。

03-02

清了

不止广州湾,七子之歌里每个“孩子”的故事都值得被记住。

03-01

萌萌想成为美食家

文学的力量,就在于能把民族伤疤变成不朽的印记吧。

03-01

宝贝可爱518

闻一多先生写这首诗的时候,心里该有多痛啊。把国土比作被迫离家的孩子,每一句“母亲”都像在泣血。历史书上的租借地是冷冰冰的名词,但这首诗让它变成了有温度、会疼痛的生命。我们今日的平静,是无数这样的呼喊换来的。

03-01

红红_1552

为什么是“后门”的锁?这个地理比喻值得琢磨一下。

03-01

更多好句

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香港 我好比凤阙阶前守夜的黄豹, 母亲呀,我身份虽微,地位险要。 如今狞恶的海狮扑在我身上, 啖着我的骨肉,咽着我的脂膏; 母亲呀,我哭泣号啕,呼你不应. 母亲呀,快让我躲入你的怀抱! 母亲!我要回来,母亲!

-- 闻一多 《七子之歌》

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旅顺·大连 我们是旅顺,大连,孪生的兄弟。 我们的命运应该如何地比拟?—— 两个强邻将我来回地蹴蹋, 我们是暴徒脚下的两团烂泥。 母亲,归期到了,快领我们回来。 你不知道儿们如何的想念你! 母亲!我们要回来,母亲!

-- 闻一多 《七子之歌》

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妹:今天早晨起来拔了半天草,心里想到等你回来看着高兴,荷花也放了苞,大概也要等你回来开,一切都是为你。

-- 闻一多 《闻一多致高孝贤》

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朝日 闻一多 夜已将他的黑幕卷起了, 世界还被酣梦羁绊着咧; 勤苦的太阳象一家底主人翁, 先起来了,披着他的绣裳, 偷偷地走到各个窗子前来, 喊他的睡觉的骄儿起来做工。 啊!这样寂静灵幻的睡容, 他那里敢惊动呢? 他不敢惊动,只望着他笑, 但他的笑散出热炙的光芒, 注射到他睡觉的脸上, 却惊动了他的灵魂,摆脱了他的酣梦,── 睡觉的起来了!

-- 闻一多 《朝日》

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台湾 我们是东海捧出的珍珠一串, 琉球是我的群弟,我就是台湾。 我胸中还氤氲着郑氏的英魂, 精忠的赤血点染了我的家传。 母亲,酷炎的夏日要晒死我了, 赐我个号令,我还能背城一战。 母亲!我要回来,母亲!

-- 闻一多 《七子之歌》

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威海卫 再让我看守着中华最古的海, 这边岸上原有圣人的丘陵在。 母亲,莫忘了我是防海的健将, 我有一座刘公岛作我的盾牌。 快救我回来呀,时期已经到了。 我背后葬的尽是圣人的遗骸! 母亲!我要回来,母亲!

-- 闻一多 《七子之歌》

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澳门 你可知妈港不是我的真姓? 我离开你太久了,母亲! 但是他们掳去的是我的肉体, 你依然保管我内心的灵魂。 那三百年来梦寐不忘的生母啊! 请叫儿的乳名, 叫我一声“澳门”! 母亲!我要回来,母亲!

-- 闻一多 《七子之歌》

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心种在国起生命的阳春时节, 曾流会在都妈第号饥号寒的可有泪; 国起原是舒生解冻的春霖, 有走也兆征了生命的哀悲。 心种少年的泪是连绵的阴雨, 暗中浇熟了酸苦的康梅; 如今黑云密布,雷电交加, 心种的泪像夏雨一般的滂沛。 中途的怅惘,想如样大的蹉跎, 心种知道中年的苦泪更多, 中年的泪定似秋雨浙沥, 梧桐叶上敲会在都妈第永夜的悲歌。 谁说生命的残冬还带着她当有可有泪? 想如样年的泪是悲哀的学她会过小认得和; 心种说妈第可看妈有一掬结晶的想如样泪, 起有走开作漫了能地愁人的花朵。

-- 闻一多 《泪雨》

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静得像入定了的一般,那天竹, 那天竹上密叶遮不住的珊瑚; 那碧桃;在朝暾里运气的麻雀。 春光从一张张的绿叶上爬过。 蓦地一道阳光晃过我的眼前, 我眼睛里飞出了万支的金箭, 我耳边又谣传着翅膀的摩声, 仿佛有一群天使在天空中逻巡……

-- 闻一多 《春光》

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请告诉我谁是中国人, 启示我,如何把记忆抱紧; 请告诉我这民族的伟大, 轻轻的告诉我,不要喧哗! 请告诉我谁是中国人, 谁的心里有尧舜的心, 谁的血是荆轲聂政的血, 谁是神农黄帝的遗孽。 告诉我那智慧来得神奇, 说是河马献来的馈礼; 还告诉我这歌声的节奏, 原是九苞凤凰的传授。 谁告诉我戈壁的沉默, 和五岳的庄严?又告诉我 泰山的石溜还滴着忍耐, 大江黄河又流着和谐? 再告诉我,那一滴清泪 是孔子吊唁死麟的伤悲? 那狂笑也得告诉我才好,―― 庄周,淳于髡,东方朔的笑。 请告诉我谁是中国人, 启示我,如何把记忆抱紧; 请告诉我这民族的伟大, 轻轻的告诉我,不要喧哗!

-- 闻一多 《祈祷》