一切有权力的人都容易滥用权力,这是亘古不变的经验。防止滥用权力的方法,就是以权力约束权力
— 孟德斯鸠 《论法的精神》
当世意义
现世意义
小结
园丁的法则
适合思考制度设计时
提醒设计者,好的规则应源于对系统内在规律的深刻洞察,而非主观臆断。
适合个人陷入迷茫与对抗时
引导自己从抱怨外部规则,转向探寻所处环境或自身发展的必然逻辑与出路。
适合理解东西方自然法思想
作为理解“自然法”高于“人定法”这一西方重要法律哲学观念的启蒙钥匙。
评论区
lyu0430
事物之间的内在规律,能不能理解成“因果”?有因必有果,法就是规范因以避免恶果的链条?
霓凰郡主
这让我想到一个故事:小时候老家村口有棵老槐树,树下有块不成文的规矩,谁家吵架了都去那儿评理,由村里最老的爷爷主持。没什么成文法,但大家都会认。那算不算是“由事物的本性产生出来的必然关系”?一种基于乡土人情和长期共同生活的“法”。现在都讲成文法,那种古老的、内在的法则好像慢慢消失了。
藐视纯洁
这句话好适合当法学概论课的绪论标题,瞬间高大上。
柚子_小姐
所以,违背法律就是违背规律,会遭到“规律”的反噬?比如社会秩序的崩塌。
DD_9788
从这个角度看,守法就是顺其自然,违法就是逆天而行?这个说法有点意思。
liyjie
看到这句话,突然想起大学时上法理学,老师第一堂课就讲“法”的本质。他说,法律不是冰冷的条文,而是社会运行的规律本身,就像水往低处流一样自然。当时觉得好玄乎,直到自己经历了些事才懂。有次租房被黑中介坑了押金,折腾半天最后靠合同法解决了,那一刻感觉,法真的是在维护一种“本该如此”的秩序。
aishamibao
这话有点绝对了,把法完全自然化、去人化,那立法者的主观性放哪儿?
演不尽的轻描淡写
必然关系这个词好重。意味着无法逃避,无法选择。如果法是必然关系,那自由意志在哪里?我们是在遵守法,还是在被法推着走?也许,真正的自由是认识到这种必然性,然后在此框架内行动。就像知道水能载舟亦能覆舟,于是学会了造船和游泳。
91883327700(Sara)
控里经常有人分享法律名言,但这句格局打开了,直接上升到哲学层面了。
叫我陆晨烨
孟德斯鸠这个观点其实挺深刻的。事物之间的内在规律……比如春天花会开,冬天会下雪,这是自然法。人类社会也一样,有合作就有规则,有冲突就需要裁决,这大概就是法从“本性”中产生的意思吧。不过现在好多法条感觉离这种“必然关系”有点远,成了人为的复杂游戏。
一切有权力的人都容易滥用权力,这是亘古不变的经验。防止滥用权力的方法,就是以权力约束权力
— 孟德斯鸠 《论法的精神》
人类受多种事务的支配,就是:气候、宗教、法律、施政的准则、先例、风俗、习惯。结果就在这里形成了一种一般的精神”,这就是“法的精神”
— 孟德斯鸠 《论法的精神》
显要人物的特权的光荣恰恰就是平民的耻辱。
— 孟德斯鸠 《论法的精神》
要防止滥用权力,就必须以权力约束权力。
— 孟德斯鸠 《论法的精神》
一切有权利的人都会滥用权力,这是万古不易的一条经验。 从事物的性质来看,要防止权力被滥用,那只有以权力制约权力。
— 孟德斯鸠 《论法的精神》
自由并不意味着人们想干什么就干什么,自由仅仅意味着在法律许可范围内做一切事情的权利。
— 孟德斯鸠 《论法的精神》
(柏拉图)民主制度以轻薄浮躁的态度践踏所有这些理想,完全不问一个人原来是干什么的,品行如何,只要他转而从政时声称自己对人民一片好心,也就能得到尊敬和荣誉。
— 孟德斯鸠 《论法的精神》
要想使国家稳固,就应该使两极尽可能地接近;既不许有豪富,也不许有赤贫。这两个天然分不开的等级,对于公共幸福同样是致命的;一个会产生暴政的拥护者,而另一个则会产生暴君。他们之间永远是在进行着一场公共自由的交易:一个是购买自由,另一个是出卖自由。
— 孟德斯鸠 《论法的精神》
自由仅仅是,一个人能够做他应该做的事情,而不被强迫做他不应该做的事情
— 孟德斯鸠 《论法的精神》