文学和电影,都是谁都能做的,没有任何门槛。某些人所谓文学评论家就非常愚蠢,对畅销书从来置之不理,觉得卖的好的都不是纯文学,觉得似乎读者全是逼傻;,就丫一人清醒,在那看着行文罗嗦晦涩表达的中心就围绕着“装丫挺”三个字的所谓纯文学。但倘若哪天,群众抽风了,那所谓纯文学突然又卖的特火,更装丫挺的评论家估计马上观点又要变化。
-- 韩寒 《文坛是个屁谁都别装逼》
当世意义
现世意义
小结
灯塔与地图
适合反思教育与独立时
当你想探讨个人思想如何从集体叙事中萌芽,点亮理性的光。
适合讨论何为真正的爱国时
为那些超越地域与口号、基于行动与关怀的热爱正名。
适合激励自我确立价值时
当你厌倦空泛的口号,想寻找脚下具体的道路与理想。
评论区
无所谓小姐Timi
无条件爱任何东西都是危险的,无论是国家、宗教还是爱情。
小伙伴的猫猫
我们被教育要爱国家,却没人教我们如何爱具体的人,这很讽刺。
火锅燃烧我的卡路里
作为一个在体制内待了十年又毅然离开的人,我太理解这种感受了。我们被灌输的“信仰”更像是一种集体无意识的仪式,比如升旗时必须肃立,国庆必须转发祝福。但当我真正在非洲做志愿者,看到战乱中的人们依然对生命抱有虔诚,我才明白信仰不是口号,而是对生命本身价值的确认和坚守。
Iori栋
道德是内心的律令,不是外部强加的义务。
Amelia_ZiZi
人道主义比爱国主义更普世,但现实中往往被指责为“不接地气”。
郭大富
哎。。。
Neyra
韩寒还是敢说啊,虽然现在他微博也不怎么发声了。
宝贝586
爱国精神是否与道德有关?这个问题让我想起历史课上的谭嗣同。他的爱国伴随着对旧制度的猛烈批判,甚至不惜流血。如果爱国只是意味着对现状的全盘肯定,那么鲁迅大概要被开除国籍了。真正的道德,应该包含说真话的勇气。
皮皮娇娇
我们这代人确实很少谈信仰了,朋友圈里不是晒美食就是晒焦虑。但上周同学聚会,发现当年最叛逆的那个同学现在在山区支教,她说“我没有什么信仰,只是见不得孩子们眼睛里的光熄灭”。那一刻我突然觉得,理想或许就是这个时代最朴素的信仰。
喵萌
所以理想可以代替信仰吗?我觉的不行,但理想至少让我们在虚无中抓住点什么。
文学和电影,都是谁都能做的,没有任何门槛。某些人所谓文学评论家就非常愚蠢,对畅销书从来置之不理,觉得卖的好的都不是纯文学,觉得似乎读者全是逼傻;,就丫一人清醒,在那看着行文罗嗦晦涩表达的中心就围绕着“装丫挺”三个字的所谓纯文学。但倘若哪天,群众抽风了,那所谓纯文学突然又卖的特火,更装丫挺的评论家估计马上观点又要变化。
-- 韩寒 《文坛是个屁谁都别装逼》
他只是精神受伤,一时里主谓宾分不清楚。
-- 韩寒 《零下一度》
我觉得,撞死城里人撞死乡下人价钱不一样就只能证明我们这个方面的制度太不合理,人的生命分三六九等,如何和谐社会?和谐社会,大家生命一样贵。
-- 韩寒 《杂的文》
她们小小年纪就知道用自己的资本去得到更好的生活,无可厚非。贪官污吏才是我们指责的对象。如果她们傍了贪官污吏,势必加速了他们的暴露,对社会也是好事。男人最容易栽在这方面。
-- 韩寒 《文坛是个屁谁都别装逼》
街很宽敞,可以包容下一大片落日余晖,两个人走十分温馨,一个人走万分凄凉。
-- 韩寒 《零下一度》
追一个女孩子好比一个不善射箭的人放箭,一般来说第一箭都会脱靶,等到脱靶有了经验,才会慢慢有点感觉,可惜他放一歪箭后就放弃了,只怪靶子没放正。不过,这一箭也歪的离谱,竟中了另外一块靶。
-- 韩寒 《三重门》
他人只是自己眼中的故事而已,为了满足自己心中的情感抒发,别人所有的事情都是故事。
-- 韩寒 《在这复杂世界里——他人只是自己眼中的故事》
看不得别人好的人,一辈子自己都好不了。 经常眼红,小心近视。
-- 韩寒 《杂的文》
真理往往是在少数人手里,而少数人必须服从多数人,到头来真理还是在多数人手里。
-- 韩寒 《零下一度》
其实,每个写博客的人,都算进入了文坛。别搞的多高深似的,每个作者都是独特的,每部小说都是艺术的,文坛算个屁,矛盾文学奖算个屁,纯文学期刊算个屁,也就是一百人*河蟹*,一百人看。人家这边早干的热火朝天了,姿势都换了不少了,您老还在那说,来,看我怎么*河蟹*的,学着点,要和我的动作频率一样,你丫才算是进入了淫坛。
-- 韩寒 《文坛是个屁谁都别装逼》